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1.詞,是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大興于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過程中漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式。也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。每首詞都有一個(gè)曲詞名稱,叫詞牌,詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。
詞的分類:詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長調(diào)。詞的流派有豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。代表詞人分別是蘇軾、辛棄疾,柳永、秦觀、李清照等。
2. 《沁園春·長沙》這首詞作于1925年,當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā),湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
3.郭沫若(1892~1978),原名郭開貞,為我國著名的文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩人。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國團(tuán)體夏社,投身于新文化運(yùn)動(dòng),寫出了《鳳凰涅槃》《地球,我的母親》《爐中煤》等詩篇?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒?/span>
4. 新詩指五四運(yùn)動(dòng)前后產(chǎn)生的、有別于古典、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。主張白話俗語入詩,以表現(xiàn)詩人的真情實(shí)感為主要內(nèi)容。因此,當(dāng)時(shí)也稱新詩為“白話詩”“白話韻文”“國語的韻文”。1917年2月,《新青年》2卷6號(hào)刊出胡適的白話詩詞8首,是中國新詩運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一批白話新詩。第一本用白話寫的詩集是胡適的《嘗試集》(1920)。而最早從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌,并為新詩地位的確定做出重大貢獻(xiàn)的,是郭沫若的《女神》(1921)。
自由詩是沒有規(guī)則的音節(jié)、韻律及其他正規(guī)設(shè)計(jì)的詩。它追求“有機(jī)形式”,依靠言語的自然節(jié)奏。這種言語對(duì)詩的主題和感情來說是“自然”的。一般認(rèn)為,美國19世紀(jì)詩人惠特曼是自由詩的創(chuàng)始者,代表作《草葉集》。五四前后,自由詩開始在我國流行。自由詩是白話文學(xué)領(lǐng)域中的先行者,它的產(chǎn)生可以看做是五四新文學(xué)和五四文學(xué)革命開端的標(biāo)志。
5. 聞一多(1899-1946),名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家驊。后改名多,又改名一多。生于湖北省黃岡市浠水縣,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩人和學(xué)者。他要求新詩具有“音樂的美(音節(jié)),繪畫的美(辭藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。著有詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)、《七子之歌》等。
6. 昌耀(1936—2000),原名王昌耀。中國偉大的民族詩人。籍貫湖南桃源。1950年參加中國人民解放軍,入師文工團(tuán)。1953年,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。后調(diào)任中國作協(xié)青海分會(huì)專業(yè)作家。1982年后參與“新邊塞詩”運(yùn)動(dòng),是新邊塞詩派主要代表之一。
7. 現(xiàn)代詩的分類
中國現(xiàn)代詩按年代可以分為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的階段:①中國現(xiàn)代詩歌:二十世紀(jì)上半葉以前的詩歌。②中國當(dāng)代詩歌:二十世紀(jì)下半葉以后的詩歌。
按形式分:格律詩、自由詩。
按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。
按表達(dá)方式分:敘事詩、抒情詩。
按長短分:微詩、小詩、短詩、長詩。
8新邊塞詩派詩歌出現(xiàn)于20世紀(jì)八十年代,新邊塞詩派詩歌的形成是以《綠風(fēng)》詩刊為刊載媒介發(fā)表詩歌的詩人群不斷壯大的結(jié)果。新邊塞詩派的詩歌作品以描述新邊塞風(fēng)情,歌頌西部精神為主,其代表人物是昌耀、楊牧、周濤、章德益等現(xiàn)代詩人。
9. 茹志鵑(1925年9月13日~1998年10月7日),浙江杭州人。當(dāng)代著名女作家,當(dāng)代著名作家王安憶的母親。她的創(chuàng)作以短篇小說見長。筆調(diào)清新、俊逸,情節(jié)單純明快,細(xì)節(jié)豐富傳神。善于從較小的角度去反映時(shí)代本質(zhì)。曾用筆名阿如、初旭。茹志鵑的作品大約可分為三類,一類是以《如愿》《春暖時(shí)節(jié)》《靜靜的產(chǎn)院》為代表,注重在對(duì)人物心理的探究中勾畫人物的性格特征并觸及他們的精神歷史;一類是以《百合花》《高高的白楊樹》為代表,抒情性較強(qiáng)的作品;一類是以《關(guān)大媽》《三走嚴(yán)家莊》為代表,反映革命斗爭(zhēng)題材的作品?!栋俸匣ā肥瞧涮幣饕彩瞧浯碜?。
10. 鐵凝,姓屈,女, 2006年11月?lián)沃袊骷覅f(xié)會(huì)主席, 1975年開始發(fā)表文學(xué)作品,主要著作有長篇小說《玫瑰門》《大浴女》《笨花》等4部,中、短篇小說《哦,香雪》《第十二夜》《沒有紐扣的紅襯衫》《對(duì)面》《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》《一千張?zhí)羌垺返?00余篇、部,以及散文、隨筆等共400余萬字,結(jié)集出版小說、散文集50余種。作品曾6次獲包括“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”在內(nèi)的國家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。
由鐵凝編劇的電影《哦,香雪》獲第41屆柏林國際電影節(jié)大獎(jiǎng),以及中國電影“金雞獎(jiǎng)”“百花獎(jiǎng)”。部分作品已譯成英、俄、德、法、日、韓、西班牙、丹麥、挪威、越南等多國文字。
文化大革命時(shí)期,政治性、階級(jí)性成了人唯一屬性和文藝批評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),人道主義完全被驅(qū)逐出文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域。文化大革命結(jié)束后,人道主義才又在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦,香雪》正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)候,小說借臺(tái)兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦和喜悅。
1.沈英甲:吉林輝南人。中共黨員。1983年畢業(yè)于北京廣播電視大學(xué)機(jī)械系。1968年應(yīng)征入伍,歷任空軍部隊(duì)無線電員,《世界知識(shí)》雜志編輯,《科技日?qǐng)?bào)》機(jī)動(dòng)記者、主任記者,科技日?qǐng)?bào)社副刊部主編,機(jī)動(dòng)
記者部主任。1979年開始發(fā)表作品。1993年加入中國作家協(xié)會(huì)。
著有長篇小說《前塵》《探求宇宙之謎》《經(jīng)營之神》《探索自然》《終極診斷》《生存方式》,譯著《荒海之鷲》([日本]阿川弘之著)《巴黎斷頭臺(tái)》([法]巴巴拉·萊維著),紀(jì)實(shí)文學(xué)《走進(jìn)神農(nóng)架》《采訪死亡手記》,電影文學(xué)劇本《馮如》等作品20余部。即將出版的長篇小說有《居京不易》《黑祠》,戰(zhàn)爭(zhēng)論證長篇小說《謀略戰(zhàn)》等。
2.人物通訊是以寫人物的思想和事跡為主的通訊。一般有一個(gè)或幾個(gè)中心人物。如果是報(bào)道群體形象的,也往往突出幾個(gè)比較典型的人物。人物通訊有系統(tǒng)報(bào)道某個(gè)人物先進(jìn)事跡的長篇通訊,也有表現(xiàn)人物的片斷事跡的人物素描、人物特寫、通訊小故事。寫好人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn),揭示出具有鮮明個(gè)性特征的人物情懷和思想境界。要求寫作中既見事,又見人,通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。常見的寫法有:(一)通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動(dòng)、對(duì)話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。
3. 時(shí)評(píng)指報(bào)刊上評(píng)論時(shí)事的文章。優(yōu)秀的時(shí)評(píng)一般選取社會(huì)生活中一些帶有全局性、代表性、傾向性的事件、問題和現(xiàn)象,及時(shí)準(zhǔn)確地加以剖析、闡釋、引導(dǎo),既講明道理,又發(fā)表議論,解疑釋惑,情真意切,針砭時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,體現(xiàn)出一股生氣、正氣、銳氣,涌動(dòng)著一種社會(huì)輿論的正面力量。因此,它往往比一般的思想評(píng)論、雜文產(chǎn)生出更加強(qiáng)烈的社會(huì)效果。
4. 《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌的開端,是最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共305篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?!对娊?jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。沈姐的語文課堂。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí),多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí),《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
5. 楊萬里(1127年10月29日~1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠齋。出生于吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。
思源教育(原上海交大思源進(jìn)修學(xué)院,簡(jiǎn)稱思源教育)成立于1996年,自建校以來,秉承校訓(xùn),提供專業(yè)的高考高復(fù)、三校生高復(fù)、藝考生文化課等,學(xué)生遍及全市各區(qū),至今已幫助六萬多余名學(xué)子取得優(yōu)異成績(jī),成功考入理想的各級(jí)院校!20余年來思源已成為“中考教學(xué)研究中心”、“中學(xué)個(gè)性化學(xué)習(xí)教育基地”、“快速學(xué)習(xí)法”實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
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