1.本文是彭端淑寫給他的          的，目的是                                     。

2.文章講述                的故事，形象地闡明                的辯證關系，告訴大家：人貴立志，             的道理，勉勵人們                                 。

全文分三個部分：

Ø  第一部分（第1段）：以         修辭手法，從“天下事”引出“人之為學”，通過兩組問答，對比鮮明地闡發(fā)了無論做事還是求學，難易都是可以相互轉(zhuǎn)化的道理。

Ø  第二部分（第2-6段）：記敘蜀鄙二僧去南海的故事。“僧富者不能至而貧者至”的結(jié)局，證明了主觀因素對于事業(yè)成敗的作用，突出“            ”的重要。富和尚的兩句“子何恃而往”，語氣完全不同，前一句“子何恃而往”是          ，后一句“子何恃而往”是          ，表現(xiàn)了富和尚面對困難強調(diào)          而          的態(tài)度；“吾一瓶一缽足矣”表現(xiàn)了窮和尚面對困難            的勇氣和敢于            的精神。

第三部分（第7段）：由上述故事引出結(jié)論：為學貴在立志，事在人為。文章用反問語氣，巧妙點出了中心論點。

出自本文的成語是            。

1.本文強調(diào)戰(zhàn)爭中“        ”的重要作用，提出“                           ”的中心論點，主張施“          ”以統(tǒng)一天下。作者在文中將論證范圍從軍事引向政治，提出“                        ”的結(jié)論，充分體現(xiàn)孟子“           ”的思想。

2.文章把“天時”和“地利”、“地利”和“人和”兩兩對比，交織立論。

3.本文在論證思路結(jié)構上，是層進關系。“天時”、“地利”、“人和”逐層論述，不可顛倒。在論證方法上，突出特點是          和          并用。不僅在“天時”、“地利”、“人和”之間比較，在“多助”、“寡助”之間也進行比較。

4.大量運用          修辭手法也是本文的一大特點。

孟子用“          ”、“          ”來概括有利于戰(zhàn)爭的          ，用“          ”來概括有利于戰(zhàn)爭的          。

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這四句          的修辭手法，增強語勢，強調(diào)突出防御一方的“          ”。

“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”這句話運用          的論證方法，論證“          ”的重要性。

 

橘逾淮為枳

1.本文記述               ，憑著機智善辯，挫敗楚王的詭計，               的故事。

第一部分（第1-2段）：“習辭”，暗示晏子機敏、善辯，為他最終戰(zhàn)勝楚王埋下伏筆。而楚王明明知道這一點，卻還要“辱之”，說明楚王          、          。楚王能與左右商量，則說明他還有一點          ；這為他最后能自我解嘲留有空間。

第二部分（第3-6段）：寫晏子智挫楚王，使其自取其辱。楚王無可奈何的“笑”了，這是          的笑，          的笑，          的笑。

2.晏子的          、          、          、          在文中表現(xiàn)得十分鮮明。他以“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”為          ，以          的修辭手法指出是楚國的“水土”使民善盜，詼諧幽默卻又令楚王無言辯駁。楚王從          至          的表現(xiàn)更襯托出了晏子            的形象。

楚王羞辱晏子的方法是故意捆綁一人在晏子面前走過，并稱其為齊國人，犯了偷盜罪。

晏子在辯論中提出“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的用意是形象地說明齊人在楚國的行為是由其所在          決定的，將問題的重點由楚王所說的“齊人固善盜”轉(zhuǎn)至齊人“入楚則盜”的原因分析，引出了后面對楚國的嘲諷。

晏子以“今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”一句結(jié)束論辯，隱含著對齊楚兩國的評價。齊國：          ，百姓遵紀守法；楚國：          ，百姓偷盜成性。

“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”點出了故事的結(jié)局，寫出了楚王的失敗，表明晏子維護個人和祖國尊嚴的成功。