有人說，作為年輕人，確認(rèn)我是誰比拒絕我是誰要重要，而私以為，拒絕我是誰才是尋找自我成為自我的根本。

    誠然，在年輕時期確認(rèn)自己是誰可以讓自己在往后的時間有明確的努力方向，從而可以避免因為一時的挫折而迷茫。然而，過早確認(rèn)自己是誰，卻可能造成對自己認(rèn)知不完全而導(dǎo)致誤判，而使這種“確認(rèn)”變成一種限制，扼殺了自己更多的可能性。

    因此比起確認(rèn)自我是誰，我認(rèn)為年輕人更要重視拒絕我是誰。拒絕我是誰可以使年輕人在成長過程中避免隨波逐流。當(dāng)今社會處于信息大爆炸的時代，每天撲面而來的信息使年輕人措手不及，這時，保持個人清醒的判斷就尤為重要。叔本華說：“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。”反觀歷史，社會的重大轉(zhuǎn)折都是由于有人拒絕成為社會上的大多數(shù)而發(fā)生。只有擁有清醒的頭腦和明辨是非的能力，拒絕在隨波逐流中成為社會上的烏合之眾，才能達成真正的“自我”。

     況且，“年輕”意味著擁有探索世界和自己的資本，因此拒絕我是誰既是在縮小前進范圍，也是在尋找目標(biāo)。洛克的“白板理論”提出，人心就像一塊白板，所有的理智和知識都是在經(jīng)驗中獲得的。這樣看來，在年輕時期給“我是誰”下結(jié)論是不切實際的，擁有探索和積累的經(jīng)驗才能使自我逐漸清晰。而拒絕我是誰則是利用已經(jīng)積累的經(jīng)驗，建立起自己的三觀的過程，同時也保持了繼續(xù)尋找自我的無限可能。

      再進一步講，拒絕我是誰是確認(rèn)我是誰的根本和基礎(chǔ)，在拒絕我是誰的過程中，年輕人逐步建立起完善的三觀和清晰明辨是非的能力，在喧鬧中體會到“自我”，是在為成為一個成熟的人打下基礎(chǔ)。而只有成為心智完全的人才能進一步確認(rèn)自己對于社會的價值和責(zé)任。若不能拒絕自己是誰，則容易被外界的聲音所影響，即使“確認(rèn)”了自我是誰，也很容易動搖。

當(dāng)然，拒絕我是誰，并不是對于所接觸到事物的全盤否定。如果一味拒絕自己是誰便也會導(dǎo)致固步自封的思維，從而建立起以自我為中心的觀念。

      年輕人擁有尋找自我的意識是成長的第一步，而擁抱“年輕”帶來的無限可能，拒絕我是誰則應(yīng)當(dāng)成為認(rèn)識自我，尋找自我，成為自我的根本方式。