【文言基礎】高中文言文知識：特殊句式

日期：2022-07-18 10:05 點擊：

【高中文言文知識：特殊句式】

一、判斷句

 判斷句是指用名詞或名詞性短語表示判斷的句子，事故對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。  

需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞。“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來，在絕大多數(shù)情況下要借助語氣詞來表示判斷。  

 

 1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。

例如：  

 ①陳勝者，陽城人也。(《史記·陳涉世家》)  

 ②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)  

 ③今日往而不反者，豎子也。（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）

  ④夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)  

 ⑤ 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父……(王安石《游褒禪山記》)

 

 

2．在主謂之間加“乃、則、即、皆、本、亦、誠”等詞來表示肯定判斷。這種形式也較為多見。

例如：    ①當立者乃公子扶蘇。梁父即楚將項燕。(司馬遷《陳涉世家》)  

  ②此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)  

  ③即今之縲然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)   

 ④夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

⑤熊掌，亦我所欲也。（《孟子》）

⑥環(huán)滁皆山也。（歐陽修《醉翁亭記》）

⑦臣本布衣。（諸葛亮《出師表》）

 

   3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

①吾不能早用子，是寡人之過也。（左丘明《左傳.燭之武退秦師》）

 ②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)     ③ 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)

④汝是大家子（《孔雀東南飛》）

 

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

①城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

②六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)   

5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。

例如：   ①劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

   ②劉豫州王室之胃。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 

 

二、倒裝句

1、賓語前置       

在古代漢語里，賓語位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都是在動詞（或介詞）的后面，但為了強調(diào)賓語，在一定的條件下，就把它放在動詞（或介詞）的前面。

 

 

第一，疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。

這類句子，介詞的賓語也是前置的，這種類型的句子關鍵是充當賓語的疑問代詞，如“誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉”等。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：

①微斯人，吾誰與歸? (“誰與歸”應理解為“與誰歸”) (范仲淹《岳陽樓記》)

②大王來何操? (“何操”應理解為“操何”) (司馬遷《鴻門宴》

③沛公安在? (“在安”) (司馬遷《鴻門宴》)

④不然，籍何以至此? (“以何”) (司馬遷《鴻門宴》)

⑤奚以知其然也？（“以奚”）（莊子《逍遙游》——

⑥而今安在哉（賓語前置句，即“而今在安”）（蘇軾《赤壁賦》）

⑦又何羨乎（賓語前置句，即“又羨何乎”）（蘇軾《赤壁賦》）

 

第二，文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。

這類句子有兩點要注意，一是否定句，一般句中必須有“不”、“未”、“毋”、“無”、“莫”等否定詞；二是代詞作賓語，如“時人莫之許也”（陳壽《三國志·諸葛亮傳》），正常語序應該是“時人莫許之也。”

①古之人不余欺也。(“不欺余”) (蘇軾《石鐘山記》)

②然而不王者，未之有也。(“未有之也”)(孟子《寡人之于國也》)

 

第三，用“之”或“是”把賓語提前至動詞前，以突出強調(diào)賓語。

這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如“句讀之不知，惑之不解”（韓愈《師說》），即為“不知句讀，不解惑”。有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯……是……”的格式。如：“唯利是圖”（即“唯圖利”）、“唯命是從（即“唯從命”）”等。

又如　

①何陋之有（即“有何陋”）（《陋室銘》）

②何厭之有（即“有何厭”）（《燭之武退秦師》）

③何罪之有（即“有何罪”）

 

第四，介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。例如“亞父南向坐”（《史記·項羽本記》），意思是“亞父面向南坐”。

    2、謂語前置

一般為強調(diào)謂語，將謂語放到前邊。如：

①甚矣，汝之不惠《愚公移山》，即“汝之不惠甚矣”。

②渺渺兮予懷《赤壁賦》，即“予懷兮渺渺”。

 

3、介賓結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）

介詞結(jié)構(gòu)“于”常放在謂語動詞后做補語，稱為“介詞結(jié)構(gòu)后置”或者“狀語后置。”

在現(xiàn)代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)（介詞+名詞、代詞）在動詞前邊的作狀語，在動詞后邊的作補語；而文言文中，介詞結(jié)構(gòu)明明在動詞的后邊，翻譯的時候卻必須作狀語。

1.“以……”的形式。如：

①投以骨（《狼》），即“以骨投”。

②咨臣以當世之事（《出師表》），即“以當世之咨臣事”。

③具告以事（《鴻門宴》），即“具以事告”。

④申之以孝悌之義（《寡人之于國也》），即“以孝悌之義申之”。

 

 

2. “于……”(“乎”)的形式。如：

①以其無禮于晉，即“以其于晉無禮”。

②函封，燕王拜送于庭（《荊軻刺秦王》），即“燕王于庭拜送”。

③得復見將軍于此（《鴻門宴》）， 即“得于此復見將軍”。

 

4、定語后置

定語分為領屬性和修飾性兩大類。現(xiàn)代漢語一般為定語在前，中心詞在后，而文言文中常常出現(xiàn)中心詞在前，定語在后的情況。在文言文中，能后置的定語大多是修飾性的定語。有以下幾種方式：

（1）“中心語+定語+者”的形式，如：

①求人可使報秦者

②遂率子孫荷擔者三夫

③客有吹洞蕭者

（2）“中心語+之+定語+者”的形式，如：

①馬之千里者，一食或盡粟一擔

②石之鏗然有聲者，所在皆是也

（3）“中心語+之+定語”的形式，如：

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君

②蚓無爪牙之利，筋骨之強

 

三、省略句

句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：       

1、省略主語。

文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。有時一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。”（《桃花源記》）在翻譯成現(xiàn)代漢語時，省略的主語要補充出來。主要有“承前省”和“蒙后省”，例如：    

 ①永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章，(蛇)觸草木，(草木 )盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)（承前省）   

  ②沛公謂張良曰：“……(公 )度我至軍中，公乃入。”(司馬遷《鴻門宴》)（蒙后省）

③殺人如（恐）不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）

 

       2、省略謂語。

謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因?qū)υ挾÷缘?。如?/span>“擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的為主要補充出來。又如：“一鼓作氣，再(鼓 )而衰，三(鼓 )而竭。”(《曹判論戰(zhàn)》)

    3、省略賓語。

賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿。”（《廉頗藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”。

又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語"之"往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

        4、省略介詞。

在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“賜之彘肩。”（《鴻門宴》）句中省略了介詞“以”。

①晉軍函（于）陵，秦軍氾（于）南。

②威振（于）四海

③躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中

 

四、被動句所謂被動，是指主語與位于之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。    

1．用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：    

①六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)    

②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)   

 2．用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。

例如：    ①及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)   

 ②吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)   

 ③有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)   

 ④不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)   

 3．用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：   

 ①秦城恐不可得，徒見欺（《史記·廉頗藺相如列傳》）

②臣誠恐見欺于王而負趙（《史記·廉頗藺相如列傳》）

③ 吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)   

 4．用介詞“被”表被動。

例如：       忠而被謗，能無怨乎（《史記·屈原列傳》）

5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。

例如：       傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)