初一課內(nèi)古文：《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則練習(xí)題

日期：2024-08-02 10:16 點(diǎn)擊：

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則練習(xí)題

 

詠 雪

①謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：②“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：③“未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

1、本文選自南朝宋彭城人            編著的《                》一文。

2、解釋加點(diǎn)的字詞。

⑴內(nèi)集（          ）      ⑵兒女（          ）      ⑶俄而（          ）

⑷欣然（          ）      ⑸差可擬（          ）    ⑹未若（          ）

⑺因風(fēng)起（          ）    ⑻即公大兄無(wú)奕女（          ）    

3、翻譯文中劃?rùn)M線的句子：

①                   

②                 

③               

4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“          ”、地點(diǎn)“         ”、人物“             ”、事件“              ”等要素。文中“寒雪” “內(nèi)集” “欣然” “大笑”等詞語(yǔ)為我們營(yíng)造了一種                 的家庭氣氛。

5、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（        ）

A．撒鹽 / 空中差 / 可擬 B．白雪 / 紛紛何 / 所似

C．未若 / 柳絮 / 因風(fēng)起 D．左將軍 / 王凝 / 之妻也

6、對(duì) “公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是（        ）

A．說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。        B．謝太傅“笑”前喻，而“樂(lè)”后喻。

C．為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。              D．謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。  

7、文章最后寫(xiě)道：“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫(xiě)上這一句的用意何在？

                                             

8、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？

                              

參考答案：

1、劉義慶、《世說(shuō)新語(yǔ)》

2、（家庭聚會(huì)）（子侄輩）（不久，一會(huì)兒）（急）（高興地）（差不多可以相比）（不如，比不上）（順著，隨著，趁著）（是）

3、①一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。②跟把鹽撒在空中差不多。③不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

4、寒雪日，內(nèi)集，謝太傅與兒女，講論文義，歡快、輕松、融洽

5、 C    6、D  

7、這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

8、（1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。

（2）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點(diǎn)極相似。

 

 

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：②"非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”③友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

1、解釋加橫線的字詞。

⑴與友期行（         ） ⑵太丘舍去（       ） ⑶去后乃至（       ） 

⑷尊君在不（     ）（        ）  ⑸待君久不至（        ）   

⑹相委而去（        ）    ⑺家君（         ） 

⑻下車(chē)引之（        ）   ⑼元方入門(mén)不顧（       ）

2、翻譯文中劃?rùn)M線的句子：

①                          

②                          

③                            

3、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)                的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個(gè)                的人，從“友人慚，下車(chē)引之”還可看出友人是個(gè)            的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語(yǔ)言是“                ”，也表現(xiàn)出對(duì)客人無(wú)信無(wú)禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“                ”。

4、元方對(duì)友人的評(píng)價(jià)是                ，從而課文想告訴我們                的道理。

5、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而陳元方居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬至極，無(wú)地自容，這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”？說(shuō)說(shuō)你的看法。

                             

參考答案：

1、（約定）（離開(kāi)）（才）（對(duì)別人父親的尊稱）（通“否”） （您）（丟下）（對(duì)人稱自己的父親）（拉）（回頭看）

2、①、正午已過(guò)，不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。②、“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒先走了。”③、友人感到慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。

3、不守信用      言辭粗魯、只會(huì)怪罪別人兒不會(huì)反省自己      知錯(cuò)能改

日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮       元方入門(mén)不顧。

4、無(wú)信、無(wú)禮    “信”“禮”的重要性  

5、肯定：一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)眾罵子的人，語(yǔ)言粗魯?shù)娜?，其品行惡劣可?jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外，一個(gè)七歲的孩子，不可能想得太多，只是表示他強(qiáng)烈的義憤，符合兒童的心理。不能用后世的眼光去看待當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，對(duì)七歲的小孩不應(yīng)求全責(zé)備。

否定：天下人誰(shuí)無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改，不失為有識(shí)之士，就應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)用同樣不禮貌的方法待人。