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穿著即身份 古代服飾與地位的關(guān)系你懂嗎?

日期:2018-08-07 09:57 點擊:

中國上下5000的歷史,是一個非常講究禮儀的國家,對于著裝有著非常細(xì)致講究。不同材質(zhì),不同顏色的衣服代表著不同社會地位與身份,我們最常說的布衣就經(jīng)常被用來泛指平民。那么古代還有哪些常用的、用來代表身份的著裝呢?

穿著即身份 古代服飾與地位的關(guān)系你懂嗎?

黔[qián]首:黔,黑色。黔首,即以黑巾裹頭,代指平民,具體而言指本業(yè)為農(nóng)業(yè)與小手工業(yè),末業(yè)為小商賈等各種不事生產(chǎn)的人。

白?。汗糯矫裰滓拢猿R?ldquo;白丁”稱呼平民百姓。劉禹錫《陋室銘》“談笑有鴻儒,往來無白丁”中的“白丁”可引申為沒有學(xué)識的人。

白袍:舊指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍,故以為入試士子的代稱。

布衣:麻布衣服,借指平民。古代平民不能衣錦繡,多穿布衣。諸葛亮《出師表》:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。”布衣之交,指貧賤之交。

袍澤:“袍”和“澤”都是古代衣服的名稱?!对娊?jīng)·無衣》:“豈曰無衣?與子同袍”、“豈曰無衣?與子同澤”在這里用來形容戰(zhàn)士們互相友愛、同心同德的品質(zhì),因此“袍澤”就成了將士、戰(zhàn)友的代名詞。

青衿:亦作“青襟”,周代讀書人常穿的服裝,泛指有學(xué)識的人。曹操《短歌行》:“青青子衿,悠悠我心。”

蒼頭:原指戰(zhàn)國時主人戰(zhàn)旗下的軍隊,多以鄉(xiāng)黨的青年組成,因以青巾裹頭,故名。

黃裳:黃色表示尊貴,穿黃裳意味著臣居尊位,因而黃裳成了將做君主的太子的別稱。盧照鄰《中和樂·歌儲宮》:“黃裳元吉,邦家以寧。”

縉紳:插笏于紳帶間,舊時官宦的裝束,亦借指士大夫。

簪纓:簪和纓,古時達(dá)官貴人的冠飾,杜甫《八哀詩·贈左仆射鄭國公嚴(yán)公武》:“空余老賓客,身上愧簪纓。”舊時把它作為做官者之稱。如:簪纓世族(世代做高官之家)。

青衫:“青衫”黑色的單衣,唐代官職低的服色為青黑色。白居易《琵琶行》: “座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”后人也常用“司馬青衫”形容悲傷凄切。

珠履:綴有明珠的鞋子。《史記·春申君列傳》:“春申君客三千余人,其上客皆躡珠履。”因而珠履成了豪門賓客的代稱。李白《寄韋南陵冰》詩:“堂上三千珠履客,甕中百斛金陵春。

巾幗:本是古代婦頭上的頭巾或裝飾物,借以代表女性,源于《三國志》。當(dāng)時諸葛亮多次向司馬懿挑戰(zhàn),司馬懿不予應(yīng)戰(zhàn),諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑司馬懿還不如一個女性。自古以來把婦女中的英雄豪杰稱為“巾幗英雄”,故代指女性。

青衣:古時地位低下者所穿的服裝。婢女亦多穿青衣,后因用為婢女的代稱。白居易《懶放》詩:“青衣報平旦,呼我起盥櫛。”

裙釵:古代婦女的服飾,因用為婦女的代稱?!都t樓夢》第一回:“我堂堂須眉,誠不若被裙釵。”

紈绔:紈绔是古代一種用細(xì)絹做成的褲子。古代富貴人家的子弟都穿細(xì)絹做的褲子,這很能反映出他們奢侈的特點,因此,人們常用紈绔來形容富家子弟。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“紈袴不餓死,儒冠多誤身。”

赭[zhě]衣:《說文》:“赭,赤土也。”以赤土染衣,故曰赭衣,赤褐色。古時囚犯乃服赭衣,因以褚衣代稱囚犯。赭衣塞路,比喻犯罪的人很多。

金貂:漢以后皇帝左右侍臣的冠飾,故代指侍從貴臣。

黃衣:道士穿的黃色衣服,故代指道士。

韋帶:熟牛皮制的腰帶。普通平民系韋帶,故代指平民。

褐夫:褐是麻毛織品,質(zhì)地較次,是窮苦人穿的衣服。褐夫代指貧民。

左衽:古代衣襟又稱為衽,襟要向右掩。左衽指襟向左掩,用左衽代指不服朝廷的遠(yuǎn)方敵人。

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