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【高中語文】2023屆楊浦高一模語文試卷含答案

日期：2022-12-15 09:54 點(diǎn)擊：

2023屆高三語文練習(xí)卷
一 積累運(yùn)用 （10分）
1.按要求填空。（5分）
（1）           ，則足以拒秦。（杜牧《》）
（2）知足者富，          。（《<老子>四章》）
（3）《蜀道難》中用高飛之鳥與善攀之猿的艱難表現(xiàn)山勢(shì)高危的句子是：          ,      。
2. 按要求選擇。（5分）
（1）小楊同學(xué)聽說上海有一座根據(jù)《紅樓夢(mèng)》的描寫設(shè)計(jì)而成的大型仿古園林——上海大觀園，于是便前往參觀。他走進(jìn)一座院落，無一株花木，只見許多異草，薜荔藤蘿，味芬氣馥，初覺無味，漫步其中又倍感清雅。這最可能仿的是原著中哪位人物的居所？（ ）。（2分）
A. 黛玉     B.   妙玉     C.寶釵     D.探春
（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
值得注意的是，論證省略的隱含前提往往不止一個(gè)兩個(gè)，________。________。________。________，________。這是深度閱讀的一個(gè)重要方法。
①在文本的字里行間捕捉隱含前提，能夠推斷出許多話語背后的基本假定
②發(fā)現(xiàn)論證的隱含前提，并對(duì)它的可靠性進(jìn)行考察，是評(píng)估和改進(jìn)論證的一個(gè)重要方面
③如果深入追問論證，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)還有其他隱含前提
④由此可以進(jìn)入文本深層，探究其深層意蘊(yùn)
⑤這些前提只要有一個(gè)不成立，論點(diǎn)就值得懷疑
A.④⑤③①②
B.④③⑤②①
C.③②⑤④①
D.③⑤②①④
二 閱讀 （70分）
（一）閱讀下文，完成第3—7題。（15分）
審美經(jīng)驗(yàn)之謎（節(jié)選）
①我們沒有理由認(rèn)為，審美經(jīng)驗(yàn)是一種膚淺軟弱的心理現(xiàn)象，僅僅放任地縱容一己的悲歡而無法判斷這個(gè)世界的是是非非；如果沒有理性階段的處理和提煉，審美經(jīng)驗(yàn)無助于人生的成熟。事實(shí)上，審美經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)隱含了強(qiáng)烈的或者精細(xì)的判斷。即使沒有停下來仔細(xì)地掂量，我們?cè)陂喿x之中就會(huì)喜歡孫悟空、敬佩武松、憐愛林黛玉、嘲笑豬八戒、厭惡曹操……這些不是判斷又是什么？而且，當(dāng)概念、分析、推理、綜合這些理性的手段還沒有抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，審美經(jīng)驗(yàn)的判斷以的方式辨別忠奸善惡，判斷的速度甚至比理性還要迅速，而且入木三分。更為奇怪的是，理性與審美經(jīng)驗(yàn)之間不一定構(gòu)成對(duì)稱的正比關(guān)系。我們時(shí)常遇到的情況是，一些理性發(fā)達(dá)的人僅僅擁有膚淺的審美經(jīng)驗(yàn)，言情小說與武俠小說永遠(yuǎn)是他們的至愛。陶淵明詩作之中大音希聲的境界，契訶夫小說中深長(zhǎng)的憂傷之情，魯迅雜文沉重的冷峻孤憤，許多人一直到耄耋之年也難窺門徑。換言之，這些人的審美經(jīng)驗(yàn)始終處于幼稚狀態(tài)。這又是為什么呢？
②目前為止，這個(gè)問題的完整解釋尚未出現(xiàn)，但是，我們至少可以看到，社會(huì)生活的訓(xùn)練是審美經(jīng)驗(yàn)形成的一個(gè)重要原因。我們?cè)谏鐣?huì)生活之中積累了無數(shù)的知識(shí)、愿望和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這些知識(shí)、愿望和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)由于不斷地重復(fù)而沉積到內(nèi)心深處，甚至潛藏于無意識(shí)之中，這個(gè)過程如同米釀成酒一樣。這個(gè)意義上，馬克思提出了一個(gè)深刻的觀點(diǎn)：感覺直接在自己的實(shí)踐中成了一個(gè)理論家。這些壓縮為感覺的審美經(jīng)驗(yàn)通常包含了能量很大的接受、排斥、贊成、反對(duì)等種種傾向，但是，讀者在作出判斷之前已經(jīng)無須重復(fù)那些煩瑣的推理過程。
③當(dāng)然，如同各種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)一樣，每一個(gè)審美經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)大以及豐富程度并不相同。相對(duì)而言，作家是一批審美經(jīng)驗(yàn)特別發(fā)達(dá)的人。我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：一些哲學(xué)家或者歷史學(xué)家深刻思考之后得到的見解，作家仿佛憑借特殊的天賦就能察覺。遇到某種奇特的故事、細(xì)節(jié)，即使一時(shí)還無法從理論上得出準(zhǔn)確結(jié)論，作家已經(jīng)怦然心動(dòng)。他們興致勃勃地將這些故事、細(xì)節(jié)收藏在自己的內(nèi)心進(jìn)行培育，如同觀察一個(gè)試管里將要發(fā)生什么。果戈里《外套》的素材是一樁笑話，朋友們還在哈哈大笑之際他已經(jīng)敏感地意識(shí)到這樁笑話的不同尋常；而托爾斯泰竟然可以從普普通通的牛蒡花領(lǐng)悟到他的中篇小說《哈澤·穆拉特》的契機(jī)。巴爾扎克曾經(jīng)將這種天賦稱之為“透視力”，他甚至覺得科學(xué)也難以解釋。許多外人總是對(duì)作家的奇異才能驚嘆不已——為什么他們能夠?qū)⒁患娝苤氖虑閿⑹龅萌绱松鷦?dòng)？為什么他們竟然在我們熟視無睹的地方看到了生活的秘密？答案當(dāng)然是形形色色的。但是，作家才能之中最為核心的部分顯然是出色的審美經(jīng)驗(yàn)。
④由于審美經(jīng)驗(yàn)的存在，肯定有人認(rèn)為，文學(xué)批評(píng)后續(xù)的分析、解釋是多余的蛇足。在這一方面，托爾斯泰說，偉大的藝術(shù)家總能將自己曾經(jīng)體驗(yàn)過的情感充分傳達(dá)出來，讀者在欣賞時(shí)自然會(huì)體驗(yàn)到相同的情感，只要     ①     ,就    ②     ；而批評(píng)家用言詞解釋作品，只不過表明他們?nèi)狈徝澜?jīng)驗(yàn)，以為別人無法直接受到藝術(shù)家的感染。于是，托爾斯泰以文豪的驕傲作出一個(gè)結(jié)論：那些從事文學(xué)批評(píng)的人都是因?yàn)樗麄兊乃囆g(shù)感受力已經(jīng)不正常，或者已經(jīng)衰退。
⑤面對(duì)這樣的觀點(diǎn)，我們只要指出一點(diǎn)就夠了：僅僅依靠審美經(jīng)驗(yàn)，我們很難精確地認(rèn)識(shí)事物。我們感到一座山峰的巍峨高聳，并不意味著同時(shí)了解到它的確切高度。文學(xué)閱讀也是如此。僅僅沉湎于審美經(jīng)驗(yàn)，我們很難明晰地闡發(fā)形象的意義，因而也很難說明為什么某種審美經(jīng)驗(yàn)如此強(qiáng)烈。中國唐代有一位批評(píng)家叫司空?qǐng)D，他在《二十四詩品》中以形象化的語言描述人們對(duì)于雄渾、沖淡、高古、纖秾等二十四種詩歌境界和風(fēng)格的感受?？墒牵捎谌鄙賵?jiān)實(shí)的理論概括，人們領(lǐng)會(huì)這些境界和風(fēng)格仍然如同捕捉微風(fēng)中的游絲一樣困難。中國古代的詩話、詞話之中，一些批評(píng)家在談?wù)搶懺姷捏w會(huì)之后常常補(bǔ)充一句：不可與不知者道也。只可意會(huì)，不可言傳，這是古代批評(píng)家常見的一種態(tài)度。但是，這也是說明問題時(shí)力不從心的一種遁詞。以悟解悟，批評(píng)家總覺得有些問題尚未說清。的確，審美經(jīng)驗(yàn)包含了判斷，但是，正如眼睛看不見眼睛自身一樣，審美經(jīng)驗(yàn)自身的來龍去脈還包含著許多需要進(jìn)一步解釋的地方。
3. 在第①段的“”上填入一個(gè)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。（2分）
A. 感性 B. 直覺        C. 強(qiáng)烈       D. 深刻
4. 根據(jù)第②段，不屬于社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美經(jīng)驗(yàn)過程的一項(xiàng)是（ ）。（2分）
A. 長(zhǎng)期積累 B.不斷重復(fù)     C. 高度濃縮D. 簡(jiǎn)化知識(shí)
5. 不能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（ ）。（3分）
A. 審美經(jīng)驗(yàn)曾被誤解為一種膚淺的、不含有理性判斷的心理現(xiàn)象。
B. 如只喜歡言情小說與武俠小說就意味著他的審美經(jīng)驗(yàn)是幼稚的。
C. 作家的審美經(jīng)驗(yàn)最為發(fā)達(dá)、出色，但其中不包含武俠小說作家。
D. “透視力”指借助審美經(jīng)驗(yàn)在紛繁現(xiàn)象中迅速直達(dá)本質(zhì)的能力。
6.請(qǐng)將第④段畫線處的句子補(bǔ)充完整，使推論過程更為充分、嚴(yán)密。（2分）
7. 下面附錄文字是另一位學(xué)者對(duì)托爾斯泰觀點(diǎn)的回應(yīng)，請(qǐng)閱讀本文第⑤段與附錄文字，比較分析兩段文字的論證特點(diǎn)。（6分）
附錄：
文學(xué)批評(píng)是更高層次上的接受活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是批評(píng)者在閱讀、感受、理解作品的基礎(chǔ)上，對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深層次的意義闡釋和價(jià)值評(píng)判，并引領(lǐng)讀者體會(huì)作品的精妙之處，尋繹蘊(yùn)藏其間的人生真諦，從而獲得強(qiáng)烈的審美愉悅。因此，批評(píng)家不同于一般的接受者之處就在于：他必須具備一種能力，即以理性反思的方式將眾人都能感受理解到的作品的意義與美，由混沌模糊的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為明晰的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)。真正的文學(xué)批評(píng)，是一門藝術(shù)。審美是文學(xué)批評(píng)的基本內(nèi)涵，審美視野更是文學(xué)批評(píng)不可或缺的基本視野。總之，審美經(jīng)驗(yàn)不僅是文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ)，也是文學(xué)批評(píng)的具體對(duì)象之一。
（二）閱讀下文，完成第8—11題。（17分）
藍(lán)羽鳥
賈志紅
①我曾經(jīng)站在布古尼的街頭，在一塊很大的牌子上識(shí)別一堆法語單詞。牌子是馬里國家公路局豎起的，寫著這條始于布古尼終于錫加索的待修公路的出資方、建設(shè)方、監(jiān)理方等信息。建設(shè)方寫著我們總公司的名稱。在內(nèi)部我們被稱作二〇八，它是這條路的長(zhǎng)度，也是這條路的簡(jiǎn)稱，還是一群人被喊了四年的集體姓名。
②老何從首都巴馬科的機(jī)場(chǎng)接我來工地，三菱越野車一進(jìn)入布古尼，老何就說，到了我們的路上了。這片土地上，除了工程設(shè)備，什么都不是我們的，天空、原野以及天空之下、原野之上的一切都不是我們的，但我們依然用“我們的路”來稱呼它。他指著路邊的大牌子說，這是起點(diǎn)。我第一次站在二〇八公路上。這是一條坑洼不平的窄窄的路，路原本是寬的，因?yàn)槔吓f，路面的瀝青掉落，露出紅土路基。路基塌陷，荒草叢生。曾經(jīng)寬闊的公路在時(shí)間碾壓下日漸細(xì)弱，很多路段只剩路心還遺留有瀝青的痕跡。西非原野上，一條路正慢慢歸于原野。
③其實(shí)我們的路并不經(jīng)過市區(qū)，只是從布古尼擦邊而過。布古尼于我們的重要性更在于它的儀式感，在于那塊立于起點(diǎn)的牌子。我曾對(duì)著起點(diǎn)牌拍過無數(shù)照片，旱季的時(shí)候，雨季的時(shí)候……時(shí)間如走馬的燈，各種人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰問的、檢查的，白皮膚、黑皮膚、黃皮膚。同事們幾乎都和這塊牌子合過影。測(cè)量工程師小段，給我看他剛到工地的第一張照片，他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，還沒有經(jīng)過嚴(yán)酷的日曬雨淋，白色的底和藍(lán)色的字散發(fā)著新油漆的光澤。那時(shí)非洲的藍(lán)天和太陽對(duì)小段來說也是新的。幾個(gè)月以后，我們路過這塊牌子，小段再次站在牌子下，旁邊跟著幾個(gè)向他學(xué)習(xí)測(cè)量技術(shù)的本地工人，他們并排站在一起，一樣的白色工裝體恤衫，一樣剃著光頭，我?guī)缀蹩床怀鏊麄兡w色的差別，他們瞇著眼，對(duì)著我的鏡頭笑，露出同樣雪白耀眼的牙齒。
④平日里，試驗(yàn)室的技術(shù)員蕾拉姑娘走路的樣子輕盈得像一朵云，白大褂飄來蕩去。她是工人中文化程度最高的，在法語之外還會(huì)英語。她還是我見過的本地姑娘中唯一不穿民族服飾的，那些花花綠綠的裙子與她無緣，她永遠(yuǎn)穿得像個(gè)白領(lǐng)員工，工作服白大褂內(nèi)是深色長(zhǎng)褲、白色襯衣或是條紋襯衣，手里也總是拿著一沓子試驗(yàn)單或是一本書。
⑤李工和試驗(yàn)室的工人們忙著做紅土的各項(xiàng)檢測(cè)。試驗(yàn)儀器從國內(nèi)空運(yùn)來的時(shí)候，李工高興壞了，這是他第一次在非洲擁有自己的試驗(yàn)室。他拿著清單，邊念邊指揮工人擺放：土工電動(dòng)擊實(shí)儀放這里，脫模器、壓碎試驗(yàn)器靠墻放，分析天平、凈水天平，嗨嗨，你們動(dòng)作輕些。
⑥工期的頭兩年，二〇八公路進(jìn)行全線的土方施工?？偣こ處熇消溦f，需要八十萬方土。找土，找紅土，找干濕度恰好的紅土，老何說過這是整個(gè)二〇八的頭等大事。208公里的線路，80萬方的紅土需求量，至少要有不低于10個(gè)大型土場(chǎng)，且分布均勻。只有如此，才能做到人力物力成本最小化。作為二〇八項(xiàng)目中方總負(fù)責(zé)，老何難掩痛心，我們得節(jié)約、節(jié)約、再節(jié)約。這句話是老何大會(huì)小會(huì)上的開場(chǎng)白，又是結(jié)束語，他常常把桌子拍得啪啪響，唾沫星子四濺。
⑦無邊的原野，找土的人是一群有目標(biāo)的螞蟻，以二〇八公路的某一個(gè)點(diǎn)為中心，以20公里為半徑，散開，再聚攏，帶著收獲或者烈日下的空茫。他們真想像螞蟻一樣遁入地下啊，地下一定有一個(gè)紅土豐美的世界。那段時(shí)期，人人眼里只有紅土，人人都像建造家園的螞蟻一樣，用觸須去探尋紅土的氣息。
⑧我在某一天迷了路。從植被來看，似乎是我從未走過的路，我硬著頭皮沿著這條小路繼續(xù)走，它像一條布帶牽扯著我，將我引入一片林子，而后它就悄悄地松了手。林子起初稀疏，有顯著的人的腳印、牛的蹄印?？墒?，林子越來越幽深，人的腳印、牛的蹄印都被一只神秘的手拂去痕跡，這只手又把形狀各異的花擺放在不知名的植物上，或絢麗或幽香。沈姐的語文課堂。我在林子里邊快步穿行邊緊張地豎起耳朵，鳥雀飛過，樹枝顫抖。我依然不辨方向，在開闊之地我就是路癡，在沒有路的林子里更是茫然無措。
⑨像許多童話故事一樣，一個(gè)精靈出現(xiàn)了，那是一只長(zhǎng)尾鳥，披著藍(lán)色的羽衣，鳴叫著，在樹枝間低飛、跳躍。它的聲音悅耳、鎮(zhèn)靜。它時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，始終不靠近我也不遠(yuǎn)離我。結(jié)果，什么危險(xiǎn)也沒有發(fā)生，林子靜謐而安詳，它善待了我這個(gè)闖入者，又平安地把我送出。我循著樹木縫隙間的光芒往邊緣走，最后終于鉆出林子，眼前是一片開闊地，我回到了陽光之下，猛然而現(xiàn)的陽光刺得我瞇著眼，提醒我已重返現(xiàn)實(shí)世界。
⑩童話似乎落幕了，長(zhǎng)尾藍(lán)羽鳥不知去向。
11但是，且慢啊，另一幕童話背景在這里已安放多時(shí)，一座巨大的螞蟻世界展現(xiàn)在我眼前。我依然瞇著眼，以適應(yīng)陽光的強(qiáng)烈，也便于更細(xì)致地打量這座螞蟻的城市。它們由錯(cuò)落有致的無數(shù)城堡組成，最高的一人多高，挺拔如孩童世界的摩天大樓。每座高樓，布滿針眼般大小的蟻穴。建筑精致而牢固，像喀斯特地貌的山峰，也像丹霞地貌的土林，但它們只是螞蟻的城堡世界，是無數(shù)螞蟻一口一口銜土而建。而建筑材料是細(xì)潤(rùn)且色澤極佳的上好紅土，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)，二〇八的每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)質(zhì)地優(yōu)良的紅土，那是氧化鐵的顆粒在陽光下泛出的最動(dòng)人的顏色。螞蟻們的觸須就是最精密的試驗(yàn)儀器。結(jié)果順理成章，各項(xiàng)檢測(cè)數(shù)據(jù)符合要求。紅土鋪在我們的路上了，鋪在一條正在長(zhǎng)寬的路上。
12這段迷路的經(jīng)歷像一個(gè)傳奇被廣為傳播，長(zhǎng)尾藍(lán)羽鳥也在傳播中被描繪成了神鳥。同事們?cè)谝槐楸榈闹v述中不斷添枝加葉，童話故事越發(fā)完美，他們的嘴巴像一支支畫筆，那只鳥被描繪得愈發(fā)美麗，羽毛更加豐滿，藍(lán)得如綢緞、藍(lán)得如天幕，根根閃爍著神性的光芒。
13雨季將要結(jié)束，天空中的云朵越來越少，它們?nèi)チ诉h(yuǎn)方，在另一片干涸的土地上醞釀?dòng)晁?，播撒慈悲。蕾拉辭職了，赴法國讀書。離開的那天她哭了，擁抱每一個(gè)人，而后像云朵一樣飄向她的遠(yuǎn)方。她沒有攢夠?qū)W費(fèi)，但她獲得了一筆意外的資助。
14我想，蕾拉姑娘，一定也看見了一只長(zhǎng)尾藍(lán)羽鳥吧。
8. 結(jié)合文本，分析第①段畫線句在文中的作用。（3分）
9.第③段提到“同事們幾乎都和這塊牌子合過影”，那么作者為什么挑選出工程師小段兩次和起點(diǎn)牌的合影進(jìn)行描寫？請(qǐng)從選材的角度加以分析。（4分）
10.第②、⑥兩段畫線部分呈現(xiàn)出不同的語言特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本加以賞析。（4分）
11. 象征物的使用往往能夠增強(qiáng)敘事性作品的藝術(shù)效果，請(qǐng)以本文的“藍(lán)羽鳥”與《百合花》中的“百合花”為例加以賞析。（6分）
（三）閱讀下面的作品，完成第12—13題。（8分）
宿桐廬江寄廣陵舊游 淮上遇洛陽李主簿
（唐）孟浩然（唐）韋應(yīng)物
山暝聽猿愁，滄江急夜流。 結(jié)茅臨古渡，臥見長(zhǎng)淮流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。                    
窗里人將老，門前樹已秋。
建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。 寒山獨(dú)過雁，暮雨遠(yuǎn)來舟。
還將兩行淚，遙寄海西頭。 日夕逢歸客，那能忘舊游！
12.下列說法正確的一項(xiàng)是（）。（2分）
A. 兩首詩的體裁均為五言律詩，押韻的字?jǐn)?shù)都是五個(gè)。
B. 兩首詩的創(chuàng)作原因都是因?yàn)樵娙似丛谕庥龅脚f游。
C. 兩首詩的詩句都有倒裝現(xiàn)象，且倒裝之后效果甚佳。
D. 兩首詩的創(chuàng)作手法相同，即意象疊加、視聽覺結(jié)合。
13. “葉”與“樹”是古詩的常見意象，有人認(rèn)為孟詩頷聯(lián)中的“葉”不能改為“樹”，韋詩頷聯(lián)中的“樹”不能改為“葉”，否則詩意寡淡。你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）
（四）閱讀下文，完成第14—19題。（19分）
萬斯同先生傳
（清）錢大昕
①萬先生斯同字季野，鄞人。生而異敏，讀書過目不忘。余姚黃太沖寓甬上，先生與兄斯大皆師事之，得聞蕺山劉氏之學(xué)，以慎獨(dú)為主、以圣賢為必可及。
②會(huì)詔修《明史》，大學(xué)士徐公元文為總裁，欲薦入史局，先生力辭，乃延主其家，以刊修委之。先生素以明史自任，又病唐以后設(shè)局分修之失，嘗曰：“昔遷、固才既杰出，又承父學(xué)，故事信而言文。其后專家之書，才雖不逮，猶未至如官修者之雜亂也。譬如入人之室，始而周其堂寢匽湢①，繼而知其蓄產(chǎn)禮俗，久之其男女少長(zhǎng)性質(zhì)剛?cè)帷⑤p重賢愚無不習(xí)察，然后可制其家之事。若官修之史倉卒而成于眾人不暇擇其材之宜與事之習(xí)是猶招市人而與謀室中之事也。吾所以辭史局而就館總裁所者，唯恐眾人分操割裂，使一代治亂賢奸之跡暗昧而不明耳。”
③又曰：“史之難言久矣！而在今則事之信尤難，蓋俗之偷久矣，好惡因心，而毀譽(yù)隨之，一家之事，言者三人，而其傳各異矣，況數(shù)百年之久乎！”建文②一朝無實(shí)錄，野史因有遜國③出亡之說，后人多信之，先生直斷之曰：“紫禁城無水關(guān)，無可出之理?！冻勺鎸?shí)錄》稱：‘建文闔宮自焚，上望見宮中煙起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，還白上。’所謂中使者，乃成祖之內(nèi)監(jiān)也，安肯以后尸誑其主？而清宮之日，中涓嬪御為建文所屬意者逐一毒考，茍無自焚實(shí)據(jù)，豈肯不行大索之令耶？且建文登極二三年，削奪親藩，曾無寬假，以至燕王稱兵犯闕④，逼迫自殞。即使出亡，亦是勢(shì)窮力盡，謂之遜國可乎？”由是建文之書法遂定。
④康熙壬午四月卒，年六十。
注：①匽湢：儲(chǔ)污水的坑池和浴室。②建文：朱允炆，明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫。③遜國：指把國家的統(tǒng)治地位讓給別人。④稱兵犯闕：指“靖難之役”，朱棣奪取皇位。
14．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）先生與兄斯大皆師事之（     ）
（2）始而周其堂寢匽湢（     ）
15．結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）
（1）乃延主其家，以刊修委之（     ）    
A．管理B．居住C．主人D．決定
（2）而在今則事之信尤難，蓋俗之偷久矣（     ）
A．暗中拿走 B．悄悄行動(dòng)    C．抽出時(shí)間    D．茍且馬虎
16. 第②段中畫雙直線的句子有兩處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這兩處標(biāo)識(shí)出來。（2分）
若 官 修 之 史 倉 卒 而 成 于 眾 人 不 暇 擇 其 材 之 宜 與 事 之 習(xí) 是 猶 招 市 人 而 與 謀 室 中 之 事 也
17．把第②段畫直線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
吾所以辭史局而就館總裁所者，唯恐眾人分操割裂，使一代治亂賢奸之跡暗昧而不明耳。
18. 聯(lián)系文本，分析第②段畫曲線部分對(duì)刻畫萬斯同形象的作用。（4分）
19. 第③段中，萬斯同對(duì)野史“建文帝遜國”之說的斷言為何能讓人信服？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（5分）
（五）閱讀下文，完成第20—22題。（11分）
游敬亭山記
（明）王思任①
①“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”②，不道宣城，不知言之賞心也。姑孰③據(jù)江之上游，山魁而水怒，從青山討宛，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚，山水秀麗清矣。曾過響潭，鳥語入流，兩壁互答。望敬亭絳雰浮，令我杳然生翼④，而吏卒守之，不得動(dòng)。
②既束帶竣謁事，□以青鞋走眺之。一徑千繞，綠霞翳染，不知幾千萬竹樹，黨結(jié)⑤寒陰，使人骨面之血，皆為蒏碧，而向之所謂鳥鳴鶯囀者，但有茫然，竟不知聲在何處？廚人尾我，以一觴勞之留云閣上。至此而又知“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)往還”⑥造句之精也。朓乎，白乎！歸來乎！吾與爾凌丹梯以接天語也。
③日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼，予栗然不能止，歸臥舟中，夢(mèng)登一大亭，有古柏一本，可五六人圍，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又與予所游者異。嗟乎！晝夜相半，牛山⑦短而蕉鹿⑧長(zhǎng)，回視靄空⑨間，夢(mèng)何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非夢(mèng)，而夢(mèng)之非游也，止可以壬寅四月記之爾。
注：① 王思任：明文學(xué)家，1575年－1646年，1602年任安徽當(dāng)涂縣令時(shí)游覽敬亭山，并寫下本文。②南齊謝朓《之宣城出新林浦向板橋》詩中句。③姑熟：當(dāng)涂古稱。④杳然生翼：意思是有羽化升仙的感覺。⑤黨結(jié)：聚集。⑥唐李白《獨(dú)坐敬亭山》詩中句。⑦牛山：牛山：即“牛山嘆”，典出《晏子春秋》，比喻為人生短暫而悲嘆。⑧蕉鹿：典出《列子·周穆王》：“鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)焉。后世稱“夢(mèng)幻”。⑨靄空：云霄。
20. 第②段□中應(yīng)填入的虛詞是（    ）。（1分）
A. 也     B. 則     C.乃    D. 而
21. 結(jié)合文本，賞析第②段畫線句。（4分）
22. 結(jié)合全文，具體分析作者在“游”中寄寓的情感。（6分）
三 寫作 （70分）
23.當(dāng)下，一邊是網(wǎng)絡(luò)新詞頻頻誕生，而另一邊是人們時(shí)常缺少合適的話語來表達(dá)，某網(wǎng)站“文字失語者互助聯(lián)盟”經(jīng)常出現(xiàn)的提問是“怎么形容這種青春和夕陽結(jié)合的感覺”“怎么形容學(xué)校里大片的馬鞭草開了”“如何表達(dá)大學(xué)畢業(yè)了對(duì)學(xué)生時(shí)代的不舍”“如何形容剛看完一本書或一部電影之后心里的惆悵感”……
對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。
答案
一 積累運(yùn)用 （10分）
1.按要求填空。（5分）
（1）使六國各愛其人  阿房宮賦（2）強(qiáng)行者有志
（3）黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援
2按要求選擇。（5分）
（1）C（2分）（2）D（3分）
二 閱讀 （70分）
（一）閱讀下文，完成第3—7題。（15分）
3. B（2分）4. D（2分）5. C（3分）
6. ①有審美經(jīng)驗(yàn)  ②會(huì)知道這種感染力是不需要言詞來解釋的（2分）
7.（6分）答案示例：從論證過程看，本文作者從審美經(jīng)驗(yàn)的不足入手進(jìn)行反駁，審美經(jīng)驗(yàn)無法精確地闡發(fā)作品之“理”的，如果精確闡釋的文學(xué)批評(píng)缺席，那么文學(xué)傳達(dá)只能在審美經(jīng)驗(yàn)高度發(fā)達(dá)的人群中發(fā)生，從而導(dǎo)致一般人無法欣賞文學(xué)作品。而附錄文字則從文學(xué)批評(píng)與審美經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系進(jìn)行立論的層次差異入手，提出文學(xué)批評(píng)的層次高于審美經(jīng)驗(yàn)。而且重點(diǎn)否定了托爾斯泰認(rèn)為批評(píng)家缺少藝術(shù)感受力的觀點(diǎn)，提出批評(píng)家不僅具有高超的藝術(shù)感受力，而且更具有將感受力由含糊轉(zhuǎn)化為清晰的理性能力。文學(xué)批評(píng)涵蓋了審美經(jīng)驗(yàn)。
從論證方法看，本文作者先破后立，還運(yùn)用反證法，用司空?qǐng)D的例子證明批評(píng)時(shí)使用清晰言詞的重要性。而且值得注意的是，作者用司空?qǐng)D的例子也否定了托爾斯泰認(rèn)為批評(píng)家缺少藝術(shù)感受力的觀點(diǎn)。而附錄文字則立中含駁，沒有使用例證法，而是采用理論論證，對(duì)涉及的重要概念、范疇、關(guān)系進(jìn)行清晰闡釋。
從論證的語言看，本文的語言顯得通俗、生動(dòng)。而附錄文字語言更多使用學(xué)術(shù)術(shù)語，顯得嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)。（選擇兩方面，加以分析即可。）
（二）閱讀下文，完成第8—11題。（17分）
8.（3分）答案示例：高度的簡(jiǎn)化，從物到人的信息都減縮在一個(gè)數(shù)字“208”里，抹去了路的破舊不堪、重建工作的艱難以及建設(shè)者的色彩。平實(shí)的敘述，卻讓抹去的一切徐徐展開。放在開頭，引出下文，全景式，引出閱讀興趣。從句式結(jié)構(gòu)看，把路與人聯(lián)系在一起，為下文講述建路人的故事。
9.（4分）答案示例：極具典型性，用個(gè)人的變化表現(xiàn)208所有中國員工群像。身份的典型：小段是測(cè)量工程師，是現(xiàn)場(chǎng)修路的重要建設(shè)者。外貌的變化具有代表性：從剛到工地的俊朗、白皙，到幾個(gè)月后變成黑皮膚、白牙齒、光頭的跨度極大的外貌改變。表現(xiàn)出中國建設(shè)者在艱苦的援建工程中吃苦耐勞、不懼艱辛的精神風(fēng)貌。第二張合影是典型場(chǎng)景：前一張照片只有小段一人，第二張照片小段帶領(lǐng)向他學(xué)習(xí)測(cè)量技術(shù)的本地工人，也表現(xiàn)出中國工程師愿意向落后的西非地區(qū)傳授技術(shù)的開闊胸懷。
10.（4分）答案示例：第②段用優(yōu)美、抒情的書面語描寫“我”初見208公路時(shí)它的殘破不堪，表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。第⑥段用詼諧、調(diào)侃的口頭語刻畫208中國建設(shè)者面臨的多種困難時(shí)的言行，表現(xiàn)出建設(shè)者一定會(huì)克服困難的精神信念。語言的節(jié)奏也不同，前者舒緩，后者快速有力。
11.（6分）答案示例：作為象征物都凝聚了豐富的內(nèi)涵：“藍(lán)羽鳥”能引領(lǐng)我走出荒林，既表現(xiàn)出西非大草原神奇的自然力量，又是208建設(shè)者解決難題的堅(jiān)定信念的象征，人生道路的新拓展還在繼續(xù)，每個(gè)人都在為自己的未來奮斗，自然的偉力善待人類。“百合花”，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，農(nóng)村新婦借給小戰(zhàn)士的被子上的圖案，象征著軍民之間純潔無暇的情感。
對(duì)文本主旨都有“點(diǎn)睛”作用：《藍(lán)羽鳥》作為敘事性散文，情感寄寓于瑣碎、平凡的建路過程中，《百合花》作為小說，情感寄寓于美好軍民故事和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)中，“藍(lán)羽鳥”和“百合花”以自身鮮亮的色彩，將文本表達(dá)豐富情感從暗色調(diào)的敘事中提領(lǐng)出來，給予閱讀者以鮮活生動(dòng)的情感觸動(dòng)，起到點(diǎn)睛的作用。
 三）閱讀下面的作品，完成第12—13題。（8分）
12. C（2分）
13.（6分）答案示例：“樹”相對(duì)于“葉”具有整體、直立、高大等特點(diǎn)，樹一旦群聚則有宏大、闊遠(yuǎn)的效果；而“葉”相對(duì)于“樹”具有零散、輕薄、綿密而小的特點(diǎn)。孟詩頷聯(lián)中的“葉”不能改為“樹”，因?yàn)轱L(fēng)在樹間和風(fēng)在葉間吹出的聲音效果不同，樹間的風(fēng)猛烈，而葉間的風(fēng)凄厲，根據(jù)詩上下句，詩人遠(yuǎn)離故土，孤身一人，在相思明月的朗照下，在猿聲四起，江水急流聲的包圍下，內(nèi)心凄楚無比，已經(jīng)到了男兒落淚的真?zhèn)牡夭健?ldquo;葉”的形象更符合孤單、弱小、飄零的詩人感受。
相反，韋詩頷聯(lián)中的“樹”則不能改為“葉”，“樹”的整體感與前一句的“人”正好相對(duì)，有互文效果，人與樹都進(jìn)入蕭瑟的衰老之境。而人之將老與頸聯(lián)中的孤獨(dú)、尾聯(lián)中難得老友相聚時(shí)對(duì)過往的回憶，融為一體，使韋詩傳達(dá)出復(fù)雜的人生況味。
（四）閱讀下文，完成第14—19題。（19分）
14．（2分）
（1）像對(duì)待老師一樣/把他當(dāng)做老師一樣 要落實(shí)成狀語
（2）走遍/走一圈/繞一圈/環(huán)繞/兜一圈……
15．（2分）
（1） B   （2）  D
16.（2分）
若官修之史倉卒而成于眾人/不暇擇其材之宜與事之習(xí)/是猶招市人而與謀室中之事也
一處一分，多劃倒扣分
17．（4分）我辭去明史館的職務(wù)而到徐元文家中居住的原因，只是害怕眾多修史官員分別撰寫歷史事件，相互割裂，讓一代的治理與變亂、賢人與奸臣的事跡昏暗而不能清楚地顯現(xiàn)罷了。
18.（4分）②段畫曲線部分是萬斯同對(duì)官修史書雜亂弊病提出解決方法，要求史官長(zhǎng)期專注于某段歷史時(shí)期，對(duì)其由表及里、由淺入深地了解這段歷史時(shí)期的物質(zhì)生活、風(fēng)俗禮儀、人物性格，這樣才能避免?？坍嫵鋈f斯同是一位既能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，又能能有效解決問題\的史學(xué)家。這一段以類比的方式說出，不古板的史學(xué)家。（同時(shí)，將積弊已久的治史方法講得淺顯生動(dòng)，與第③段對(duì)野史直言駁斥形成有效互補(bǔ)，共同塑造了一位專注修史、才能卓越、勇求真實(shí)的史學(xué)家形象。）
 
19.（5分）萬斯年斷言建文帝非讓位出逃，而是自焚而亡。不是依據(jù)主觀判斷，而是依據(jù)實(shí)證，萬斯同首先研究地形特點(diǎn)，否定野史中建文帝從水路逃出的記載；其次，依據(jù)實(shí)錄，但對(duì)實(shí)錄中的可疑點(diǎn)一一質(zhì)難辯駁，如對(duì)內(nèi)監(jiān)的所屬身份、搜索范圍的命令等；最后，從歷史事實(shí)/從建文帝主觀意圖上反駁野史對(duì)“遜國”一詞的亂用。不是“好惡因心”，而是追求實(shí)證與推理。 
（五）閱讀下文，完成第20—22題。（11分）
20. C（1分）
21. （4分）夸張（“千繞”極寫山徑曲折）、視覺聽覺、側(cè)面描寫（用人面膚色映成碧色寫山中綠意極其濃郁，從聽者茫然表現(xiàn)，辨不清聲音來源，寫鳥語之多），表現(xiàn)出整座敬亭山的富于生命的活力，語言給人以新鮮感。也表現(xiàn)出作者入山實(shí)地游覽時(shí)興奮心情。
 22.（6分）首段，作者遠(yuǎn)望敬亭山，因山色秀麗無雙而產(chǎn)生羽化登仙的想法，卻因苦于有吏卒在旁而作罷，作者用幽默的方式表達(dá)出游敬亭山的強(qiáng)烈的向往之情，也表現(xiàn)出被現(xiàn)實(shí)所限的無奈；第二段入山之后，作者一面?zhèn)鬟_(dá)對(duì)敬亭山的生機(jī)與活力喜愛，一面在登頂之后，引用李白詩句表現(xiàn)只能友于古人，“世無知音”孤獨(dú)感/對(duì)俗世的厭棄感。最后一段，用畫面讓人恐懼的“夢(mèng)游敬亭山”，短暫的超脫又回到現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)人生的孤獨(dú)感/對(duì)時(shí)間、生命難以把握的失落感/對(duì)人生得與失的迷茫感。

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