應似飛鴻踏雪泥

 

如今我們看慣了一夜爆紅享受鮮花擁戴，00后整頓職場自己創(chuàng)業(yè)取得成功，也看見名校高材生回鄉(xiāng)扶貧。信息時代讓我們看見生活各種可能性，但也有人說“但到頭來，每個人也只是經歷其中一種”。

“可能”是不確定性的，是未知的，是在未來發(fā)展中逐漸被呈現的。信息網絡的發(fā)達，媒介、書籍的涌現使我們足不出戶就能看盡榮辱，看見生活的無限可能。所以你當然可以說生活充滿無限可能，這是對待生活中未知的認識，是對于生活充滿希望，催人積極向上奮進的鼓勵。

然而一個人行走的范圍有限，社會是由個人組成的，但個人生活并不等同于社會生活。個體對于時代的看法，個人能力的考量，內心精神的驅使，使每個人自由選擇一種方式生活。梭羅反對工業(yè)社會，選擇在瓦爾登湖創(chuàng)作的生活；由于反對司馬氏，阮籍選擇窮途之哭的生活；而嵇康選擇寧死不屈，以《廣陵散》作絕唱的生活。每個人的生活經歷是確定的，是在選擇一條人生的方向后不斷前進、積累的結果，雖然社會生活中能看見無限可能，但因客觀環(huán)境限制、自身能力限制、自身追求的限制，個人生活道路難以改換，雖然生活充滿無限可能，每個人也只是經歷其中的一種。 

事實上，每個人也只是經歷生活的一種并不意味著固步自封地沉陷、束縛于一種既定的生活，而是應在自己確定的生活經歷中不斷審度、慎思，在過好自己這一種生活的過程中，不斷挖掘生活中新的可能與價值。

當今時代，社會希望年輕人不斷試錯，不斷挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更多新的可能，才能促進時代新思想，新技術的涌現，推進時代發(fā)展。

觀其本質，“你當然可以說生活充滿無限可能，可但到頭來每個人也只是經歷其中的一種”，這一說法暗含將個人與社會相割裂的犬儒心態(tài)。“人是在社會中的人”，是每個人的經歷相勾連，共繪出充滿無限可能的生活圖景。每個人既無須欣羨他人表面光鮮的生活，亦無須擔憂自己只經歷無限可能生活中的一種而。每個人的個人生活是多元的，即使在一種生活經歷中，亦可以超人意志探尋無限可能，正如西西弗斯推石頭的單調生活中也有意義，米考伯夫婦的落敗生活中亦可變賣家當換取幸福。每個有無限可能的個人生活相互連結，才構成充滿無限可能的社會生活。

“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥”，生活充滿無限可能，每個人經歷的生活都不同，應有雪泥鴻爪般的淡然豁達，才能在經歷的個人生活中認識自身的有限，從而主動、有針對性地向外探尋更好的可能。