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高考文言文復(fù)習(xí)-2021屆課內(nèi)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)(一)

日期:2020-08-19 09:51 點(diǎn)擊:

高一第一冊(cè)復(fù)習(xí)(一)

《詩經(jīng)•蒹葭》

 

蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方, 溯洄從之,道阻且長。 溯游從之,宛在水中央。

 

蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。 溯游從之,宛在水中坻。

 

蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。 溯洄從之,道阻且右。 溯游從之,宛在水中沚。

 

翻譯(意譯)

 

浩蕩蘆葦莽蒼蒼,清晰白露化為霜。 心湖搖曳惟有她,伶俜站立水一方. 逆流而上相跟從,奈何道艱漫且長. 順流而下互追隨,已然她在水中央.

 

茂密蘆葦盛萋萋,猶濕白露映霞光 心湖蕩漾惟有她,依偎水草連岸旁 逆流而上相跟從,奈何路彎崎山岡 順流而下互追隨,隱約淡坐孤石上

 

葳蕤蘆葦郁蔥蔥,晶瑩白露爍光芒 心湖漣漪惟有她,悠然徜徉水岸鄉(xiāng) 逆流而上相跟從,奈何途曲徑如腸 順流而下互追隨,了卻沙洲寂寞傷

 

一、文學(xué)常識(shí):

 

《詩經(jīng)》,我國第一部詩歌總集,305篇,又《詩三百》,儒家經(jīng)典。因所配曲調(diào)不同,分風(fēng)、雅、頌,藝術(shù)手法上創(chuàng)造賦、比、興,風(fēng)雅頌賦比興稱“詩經(jīng)六義”。結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句。開創(chuàng)我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

 

二、重要詞語:

1、所謂伊人:那個(gè)人。

2、溯洄從之:逆流而上。

3、溯游從之:順流而上。

4、在水之涘:水邊。

 

三、情感:

1、思念向往。

2、執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。

3、可望而不可及的惆悵失望。

 

四、寫作特色:

1、朦朧凄清的意境。

2、重章疊句的結(jié)構(gòu)方式。

3、賦、興手法的運(yùn)用。

 

《種樹郭橐駝傳

 

〔原文〕郭橐駝,不知始何名,病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚善,名我固當(dāng)。”因舍其名,亦自謂“橐駝”云。

 

〔譯文〕郭橐駝,不知最初叫什么名字。他患有傴僂病,聳著背脊,彎著腰,臉朝下走路,就像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里人給他取了個(gè)外號(hào)叫“駝”。橐駝聽到后說:“很好啊,給我取這個(gè)名字當(dāng)然很恰當(dāng)。”于是他索性放棄了原來的名字,也自稱起“橐駝”來。

 

〔原文〕其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪家富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,蚤實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

 

〔譯文〕他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè),凡是長安城里種植花木以供玩賞以及種植果樹出賣水果的富豪人家,都爭著接他到家中雇用他。大家看到橐駝種的樹,即或移植,沒有不成活的;而且長得高大茂盛,結(jié)果又早又多。別的種樹人即使暗中觀察模仿,也沒有誰能比得上。

 

原文〕有問之,對(duì)曰;“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。故不我若也。吾又何能為哉!”

 

〔譯文〕有人問他種樹的訣竅,他回答說:“我郭橐駝并不是有什么特別的本事能使樹木活得久、生長快,只是能順應(yīng)樹木的天性,來讓它的本性盡量發(fā)展罷了。大凡種植樹木的方法是:它的根要舒展,給它培土要均勻,它帶的土要是舊的,給它筑土要緊密。已經(jīng)這樣做了之后,就不要再去動(dòng)它,也不必?fù)?dān)心它,種好以后離開時(shí)可以頭也不回。將它栽種時(shí)就像撫育子女一樣細(xì)心,把它種完后就像丟棄它那樣不再去管。那么它的天性就得到了保全,因而它的本性就不會(huì)喪失了。所以我只不過不妨害它的生長罷了,并不是有什么能使它長得高大茂盛的訣竅;只不過不抑制耗損它的果實(shí)罷了,也并不是有什么能使果實(shí)結(jié)得又早又多的訣竅。別的種樹人卻不是這樣,種樹時(shí)樹根卷曲,又換上新土;培土如果不是過分就是不夠。如果有與這做法不同的,又愛得太深,憂得太多,早晨去看了,晚上又去摸摸,離開之后又回頭去看看。更過分的做法是抓破樹皮來驗(yàn)查它是死是活,搖動(dòng)樹干來觀察栽得是松是緊,這樣樹的天性就一天比一天遠(yuǎn)離了。這雖說是愛它,實(shí)際上是害它,雖說是擔(dān)心它,實(shí)際上是仇恨他。所以他們都比不上我啊,其實(shí),我又有能特別做些什么呢?”

 

〔原文〕問者曰:“以子之道,移之官理可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繅而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

 

〔譯文〕問的人說:“把你種樹的方法,轉(zhuǎn)用到作官治民上,可以嗎?”橐駝?wù)f:“我只知道種樹的道理而已,作官治民不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些當(dāng)官的喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令,好像很憐愛百姓,結(jié)果卻給百姓帶來災(zāi)難。早早晚晚那些小吏跑來大喊:‘長官命令:催促你們耕地,勉勵(lì)你們種植,督促你們收割,早些煮蠶繭抽蠶絲,早些織你們的布,養(yǎng)好你們的小孩,喂大你們的雞豬。’一會(huì)兒打鼓招聚大家,一會(huì)兒鼓梆召集大家,我們這些小百姓放下飯碗去招待那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我們?nèi)硕∨d旺,人心安定呢?所以我們既這樣困苦,又這樣疲勞。如果這樣比較,它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧?”

 

〔原文〕問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒也。

 

〔譯文〕問的人說;“這不是很好嗎?我問種樹,卻得到了治民的方法。”于是,我把這件事記載下來,作為官吏們的鑒戒。

 

一、文學(xué)常識(shí):

 

柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。曾任柳州刺史,又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一,與韓愈并稱“韓柳”。有《柳河?xùn)|集》。

 

二、思想內(nèi)容:

 

記敘郭橐駝所說的種樹之道,突出“順木之天,以致其性”的根本法則,并由此推論出“養(yǎng)人”即“治民”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治擾民、傷民的弊端,反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望,體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事的哲學(xué)思想。

 

三、寫作特色:

 

1、對(duì)比與映襯:郭橐駝與他植者種樹方法的對(duì)比,養(yǎng)樹與養(yǎng)人的映襯。

 

2、寓言形式,婉約而多諷。

 

3、簡潔而生動(dòng)的語言

 

、文言知識(shí)

 

(一)重點(diǎn)實(shí)詞:

瘺(脊背彎曲)

伏(彎腰)

固(確實(shí))

故(舊)

慮(擔(dān)憂)

 

(二)通假字:

早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。(而,通“爾”,你們)

 

(三)古今異義:

故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”(故,所以;鄉(xiāng),鄉(xiāng)里)

不抑耗其實(shí)而已(其,它們;實(shí),結(jié)果實(shí)(名作動(dòng)))

其實(shí)害之(其,那;實(shí),實(shí)際上)

得養(yǎng)人術(shù)(養(yǎng),治理;人,百姓)

 

(四)一詞多義:

雖窺伺效慕(即使)

雖曰愛之(雖然)

其土欲故(舊)

故不我若也(所以)

實(shí)

早實(shí)以蕃(結(jié)果實(shí),名作動(dòng))

不抑耗其實(shí)而已(結(jié)果實(shí),名作動(dòng))

其實(shí)害之(實(shí)際)

其置也若棄(像)

若不過焉則不及(如果)

故不我若也(如,及,比得上)

鳴鼓而聚之(表承接,一說表目的,可不譯。)

字而幼孩(通“爾”,你們)

旦視而暮撫(表并列,又)

而木之性日以離矣(表順接,可譯“于是”)

業(yè)

駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))

理,非吾業(yè)也(職業(yè))

隆然伏行(……的樣子)

既然已(這樣)

然吾居鄉(xiāng)(然而)

病瘺。(患,生……病,名作動(dòng))

故病且怠(困苦)

有類橐駝?wù)?……的樣子)

他植者則不然(……的人)

則與吾業(yè)者其亦有類乎(……的人。“吾業(yè)者”,我們種樹行業(yè)的人)

以致其性焉爾(來)

以子之道,移之官理可乎(把)

早實(shí)以蕃(表并列的連詞)

而卒以禍(因,因?yàn)?

搖其本以觀其疏密(來,表目的的連詞)

而木之性日以離矣(表修飾的連詞)

無不活,且碩茂(而且)

吾小人飧饔以勞吏者,且不得暇(尚且)

故病且怠(又)

種樹郭橐駝傳 (一種文體)

傳其事以為官戒(作傳)

 

(五)詞類活用:

1、 名作動(dòng):

①不知始何名(叫)

②病瘺,隆然伏行(患病)

③名我固當(dāng)(稱呼)

④早實(shí)以蕃 (結(jié)果實(shí))

⑤橐駝非能使木壽且孳也(活得長久)

⑥其蒔也若子(撫育子女,對(duì)待子女)

⑦甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯(用爪抓,掐)

⑧傳其事以為官戒(作傳)

⑨而卒以禍(禍,受到禍害)

⑩移之官理可乎(做官)

2、 動(dòng)作名:

或移徙(移栽的樹)

3、 名作狀:

① 旦視而暮撫(旦,在早上;暮,在晚上)

②而木之性日以離矣(日,一天天)

4、形容詞用作動(dòng)詞

①見長人者好煩其令(使……繁多,不斷地發(fā)布)

②則其天者全而其性得矣(保全)

③遂而雞豚(遂,成,喂大)

5、 使動(dòng)用法:

① 以致其性焉爾(使……達(dá)到)

② 非有能碩茂之也(使……碩大茂盛)

③ 非有能早而蕃之也(使……(結(jié)果實(shí))早;使……(結(jié)果實(shí))多)

④ 鳴鼓而聚之(鳴,使……發(fā)出響聲,敲響;聚,使……聚集)

⑤ 又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……繁榮,子孫興旺;安,使……安樂)

 

5、 意動(dòng)用法:

 

駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))

(六)重點(diǎn)虛詞:

而(句末語氣詞

(七)特殊句式:

1、判斷句:理,非吾業(yè)也。(以“……也”式表示判斷)

2、賓語前置:

① 不知始何名。(名何——叫什么)

② 故不我若也。(若我——如我)

③ 吾又何能為哉!(能為何——能夠做什么)

④ 又何以蕃吾生而安吾性耶?(以何——用什么)

3、省略句:

①然吾居(于,在)鄉(xiāng)。

②而卒以(之,指代“好煩其令”。“以之”,因此。)禍。

③傳其事以(之,它,指代“本傳”)為官戒。

④移之(于,到)官理可乎?

 

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