《紅樓夢(mèng)》判詞解析（正冊(cè)部分）上

1.正冊(cè)判詞之釵黛

【畫(huà)】?jī)芍昕菽?，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪?/span>

【判詞】可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

解析：

畫(huà)中兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。判詞中“玉帶林”，反讀也為林黛玉。

林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩(shī)：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說(shuō)：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說(shuō)：未若柳絮因風(fēng)起。

黛玉有此文才又能如何？這般才女結(jié)果怎樣？玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結(jié)婚，這樣寫(xiě)也是一部書(shū)，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們?cè)谶@難受中去體會(huì)人事無(wú)常。一個(gè)掛字妙極，令你無(wú)限聯(lián)想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結(jié)婚，掛也不掛？千詩(shī)萬(wàn)文，一死皆成夢(mèng)幻，掛也不掛？千萬(wàn)莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛(ài)，一個(gè)掛字了結(jié)，比那死字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。

畫(huà)中一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。“可嘆停機(jī)德”指薛寶釵的賢惠，寶釵有停機(jī)之德。停機(jī)德，是漢代樂(lè)羊子的妻子，在樂(lè)羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí)，她停機(jī)斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。寶釵有這樣的德行，結(jié)果如何？金釵雪里埋而已。“金簪雪里埋”暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇，終在寶玉出家離去后，空守閨房。但卻都被埋沒(méi)了。“雪里埋”不是“土里埋”，斷死便是證據(jù)不足?？蛇@雪里埋，即便不死，卻是孤寒冷寂到極點(diǎn)。象寶釵這樣德才兼?zhèn)涞拇蠹议|秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過(guò)讀者。

林黛玉與薛寶釵，一個(gè)是寄人籬下的孤女，一個(gè)是皇家大商人的千金；一個(gè)天真率直，一個(gè)城府極深；一個(gè)孤立無(wú)援，一個(gè)有多方支持；一個(gè)作判逆者知己，一個(gè)為衛(wèi)道而說(shuō)教。脂硯齋曾有過(guò)“釵黛合一”說(shuō)，確切的解說(shuō)如何，可以研究；但無(wú)疑不是否定林薛二人的差別或?qū)αⅰＷ髡邔⑺齻z在一首詩(shī)中并提，除了因?yàn)樗齻冊(cè)谛≌f(shuō)中的地位相當(dāng)外，至少還可以通過(guò)賈寶玉對(duì)她們的不同的態(tài)度的比較，以顯示釵黛的命運(yùn)遭遇雖則不同，其結(jié)果卻都是一場(chǎng)悲劇。

2.正冊(cè)判詞之元春

【畫(huà)】：一張弓，弓上掛著香櫞。

【判詞】二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈；三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。

解析：

畫(huà)上香櫞上弓，暗含著元春進(jìn)宮。

“二十年來(lái)辨是非”，是說(shuō)元春明理。“榴花開(kāi)處照宮闈”，榴花開(kāi)指女子出嫁，是說(shuō)元春一嫁嫁到宮中，光耀家門(mén)。“三春爭(zhēng)及初春景”，三春：即元春的三個(gè)妹妹，迎春，探春，惜春。初春：即元春。“虎兔相逢大夢(mèng)歸”，第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，從命理上來(lái)說(shuō)，便是兔年開(kāi)始。名義上死在虎年，實(shí)則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。

  賈府在四大家族中居于首位，是因?yàn)樗?cái)富最多，權(quán)勢(shì)最大，而這又因?yàn)樗写_保這種顯貴地位的大靠山---賈元春。世代勛臣的賈府，因?yàn)樗殖闪嘶视H國(guó)戚。所以，小說(shuō)的前半部就圍繞著元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節(jié)，竭力鋪寫(xiě)賈府“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。但是，“豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰(shuí)人識(shí)苦甘？”試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕，在“榮華”的背后，便可見(jiàn)骨肉生離的慘狀。元春說(shuō)一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”，完全象從一個(gè)幽閉囚禁她的地方出來(lái)一樣。曹雪芹有力的筆觸，揭出了封建階級(jí)所欽羨的榮華，對(duì)賈元春這樣的貴族女子來(lái)說(shuō)，也還是深淵，她不得不為些付出喪失自由的代價(jià)。

   但是，這一切還不是后來(lái)情節(jié)發(fā)展的鋪墊。省親之后，元春回宮似乎是生離，其實(shí)已是死別；她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫(xiě)元春顯貴所帶來(lái)的賈府盛況，也是為了預(yù)示后來(lái)她的死是庇護(hù)著賈府大樹(shù)的摧倒，為賈府事敗、抄沒(méi)后的凄慘景況作了反襯。脂批點(diǎn)出元妃之死也與賈家之?dāng)?、黛玉之死一樣?ldquo;乃通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵”。不過(guò)，在現(xiàn)存的后四十回續(xù)書(shū)中，這種成為“大過(guò)節(jié)，大關(guān)鍵”的轉(zhuǎn)折作用，并沒(méi)有加以表現(xiàn)。相反的，續(xù)書(shū)倒通過(guò)元春之死稱(chēng)功頌德一番，說(shuō)什么因?yàn)?ldquo;圣眷隆重身體發(fā)福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以顯示皇恩浩蕩似的。

《紅樓夢(mèng)》人物中，短命的都有令人信服的原因，唯獨(dú)元春青春早卒的原因不明不白。這本身就足以引人深思。作者究竟怎樣寫(xiě)的，從“虎兔相逢”四個(gè)字是無(wú)法推斷的?！逗逕o(wú)常》中有些話也很蹊蹺，如說(shuō)元春“蕩悠悠，芳魂消耗”，“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”。倘元春后來(lái)死于宮中，對(duì)筑于“帝城西”的賈府并不算遠(yuǎn)，“路遠(yuǎn)山高”、“相尋告”云云，都是很難解通的。這現(xiàn)在也只能成為懸案。不過(guò)，有一點(diǎn)，曲子中寫(xiě)得比較明確，即寫(xiě)元春以托夢(mèng)的形式向爹娘哭訴說(shuō)“兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！”這豈不是明明白白地要親人以她自己的含恨而死作為前車(chē)之鑒，趕快從官場(chǎng)脫身，避開(kāi)即將臨頭的災(zāi)禍嗎？由此可知，元春之死，不僅標(biāo)志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢(shì)，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統(tǒng)治階級(jí)宮闈內(nèi)部互相傾軋的犧牲品。這樣，聲稱(chēng)“毫不干涉時(shí)世”的曹雪芹，就大膽地揭開(kāi)了政治幃幕的一角，讓人們從一個(gè)封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各派勢(shì)力之間不擇手段地爭(zhēng)權(quán)奪利的骯臟勾當(dāng)。賈探春所說(shuō)的“恨不得你吃了我，我吃你”的話深長(zhǎng)含義，也不妨從這方面去理解。

3.正冊(cè)判詞之迎春

【畫(huà)】一惡狼，追撲一美女----欲啖之意。

【判詞】子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

解析：

子系：拆字法，指孫，迎春的丈夫?qū)O紹祖。拆字法是曹雪芹慣用的手法。惡狼是孫紹祖，迎春之夫。 迎春是賈家二小姐，自是金閨花柳。“中山狼”語(yǔ)出無(wú)名氏《中山狼傳》。這是一篇寓言，說(shuō)的是趙簡(jiǎn)子在中山打獵，一只狼將被殺時(shí)遇到東郭先生救了它。危險(xiǎn)過(guò)去后，它反而想吃掉東郭先生。所以，后來(lái)把忘恩負(fù)義的人叫做中山狼。這里，用來(lái)刻劃“應(yīng)酬權(quán)變”而又野蠻毒辣的孫紹祖。

賈家對(duì)他家有恩。賈孫兩家“雖是世交，當(dāng)年不過(guò)是彼祖希慕榮寧之勢(shì)，有不能了結(jié)之事才拜在門(mén)下的”（見(jiàn)第七十九回）。到迎春嫁給孫紹祖之時(shí)，賈家已今非昔比，故“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對(duì)迎春惡言相向，百般蹂躪，說(shuō)什么“你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你準(zhǔn)折買(mǎi)給我的。好不好，打一頓攆在下房里睡去。當(dāng)日有你爺爺在時(shí)，希圖上我們的富貴，趕著相與的。論理我和你父親是一輩，如今強(qiáng)壓我的頭，賣(mài)了一輩。又不該作了這門(mén)親，倒沒(méi)的叫人看著趕勢(shì)利似的”（見(jiàn)第八十回）。從這里可看出孫紹祖的忘恩負(fù)義，所以曹雪芹稱(chēng)他為“中山狼”，一個(gè)“得志便猖狂”的小人嘴臉。虐待迎春。不足一載，迎春被折磨而死。

賈府的二小姐迎春和同為庶出卻精明能干的探春相反，老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，所以有“二木頭”的渾名。她不但做詩(shī)猜謎不如姊妹們，在處世為人上，也只知道讓?zhuān)稳似畚?，?duì)周?chē)l(fā)生的矛盾糾紛，采取一概不聞不問(wèn)的態(tài)度。她的攢珠累絲金鳳首飾被人拿去賭錢(qián)，她不追究；別人設(shè)法要替她追回，她說(shuō)“寧可沒(méi)有了，又何必生事”；事情鬧起來(lái)了，她不管，卻拿一本《太上感應(yīng)篇》自己去看。抄檢大觀園，司棋被逐。迎春雖然感到“數(shù)年之情難舍”，掉了眼淚，但司棋求她去說(shuō)情，她卻“連一句話也沒(méi)有”。如此怯懦之人，最后終不免悲慘的結(jié)局，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里，實(shí)在是有其必然性的。

  看起來(lái)，迎春象是被“中山狼，無(wú)情獸”吃掉的，其實(shí)，吞噬她的是整個(gè)封建宗法制度。她從小死了娘，她父親賈赦和邢夫人對(duì)她毫不憐惜，賈赦欠了孫家五千兩銀子，將她嫁給孫家，實(shí)際上等于拿她抵債。當(dāng)初，雖有人勸阻這門(mén)親事，但“大老爺執(zhí)意不聽(tīng)”，誰(shuí)也沒(méi)有辦法，因?yàn)閮号幕槭聸Q定于父母。后來(lái)，迎春回賈府哭訴她在孫家所受到的虐待，盡管大家十分傷感，也無(wú)可奈何，因?yàn)榧蕹鋈サ呐畠阂褜俜蚣业娜肆耍灾缓萌绦陌阉偎突乩歉C里去。

  在大觀園女兒國(guó)中，迎春是成為封建包辦婚姻的犧牲品的一個(gè)典型代表。作者通過(guò)她的不幸結(jié)局，揭露和控訴了這種婚姻制度的罪惡，這是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的客觀事實(shí)?？墒?，有些人偏偏要把這個(gè)反對(duì)封建婚姻制度的功勞記在程偉元、高鄂續(xù)書(shū)的帳上，認(rèn)為續(xù)書(shū)也有比曹雪原著價(jià)值更高的地方，即所謂“有更深一層的反封建意義---暴露封建社會(huì)婚姻不自由”，因而“在讀者中發(fā)生更巨大的反封建的作用”。甚至還認(rèn)為，“婚姻不自由。在《紅樓夢(mèng)》中，它牽動(dòng)全書(shū)的線索”。這無(wú)非是說(shuō)，續(xù)書(shū)把寶黛悲劇烈軍屬成因婚姻不自由而產(chǎn)生的悲劇是提高了原著的思想性。我們的看法恰恰相反。所謂“更深一層的反封建意義”，如上所述，原著本來(lái)就有的?！都t樓夢(mèng)》雖暴露封建婚姻罪惡，但決不是一部以反對(duì)婚姻不自由為主題或主線的書(shū)。把這一點(diǎn)作為“牽動(dòng)全線索”，自然就改變了這部書(shū)政治性很強(qiáng)的小說(shuō)的廣泛揭露封建社會(huì)種種黑暗的主題，改變了小說(shuō)表現(xiàn)四大家族在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中趨向沒(méi)落的主線，把基本矛盾局限在一個(gè)家庭的小范圍之內(nèi)，把讀者的視線引到男女戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上去，真的就是兒女之情了。這實(shí)在是續(xù)書(shū)作者對(duì)原著精神的歪曲。

4.正冊(cè)判詞之探春

【畫(huà)】?jī)扇朔棚L(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。

【判詞】才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

解析：

前兩句先是寫(xiě)出了探春的才華和志向，可惜生不逢時(shí)，正是趕在賈府即將走向衰落的“末世”。至于后兩句，則暗示了探春最終遠(yuǎn)嫁海外。

兩個(gè)人放風(fēng)箏，兩人，是指賈政和王夫人，風(fēng)箏暗示探春。大海大船，是說(shuō)賈政王夫人做主，把探春遠(yuǎn)嫁到沿海一帶的富貴人家。“才自清明志自高”，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何？生于賈家末世，遠(yuǎn)嫁到海外，只能“清明涕泣江邊望，“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”了。

賈府的三小姐探春，渾名“玫瑰花”，她在思想上性格上與同是庶出的姊妹“二木頭”迎春形成了鮮明的對(duì)照。她精明能干，有心機(jī)，能決斷，連鳳姐和王夫人都畏她幾分，讓她幾分。在她的意識(shí)中，區(qū)分主仆尊卑的封建等級(jí)觀念特別深固。她之所以對(duì)生母趙姨娘如此輕蔑厭惡，冷酷無(wú)情，重要的原因，是一個(gè)處于婢妾地位的人，竟敢逾越這個(gè)界線，冒犯她作為主子的尊嚴(yán)。抄檢大觀園，在探春看來(lái)，“引出這等丑態(tài)”比什么都嚴(yán)重。她“命丫頭秉燭開(kāi)門(mén)而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許動(dòng)一下她丫頭的東西，并且說(shuō)到做到，絕對(duì)無(wú)回旋的余地。這也是為了在婢仆前竭力維護(hù)作主子的威信與尊嚴(yán)。“心內(nèi)沒(méi)有成算的”王善保家的，不懂這一點(diǎn)，動(dòng)手動(dòng)腳，所以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來(lái)挽回這個(gè)封建大家庭的頹勢(shì)。但這只能是心勞日拙，無(wú)濟(jì)于事。

  對(duì)于探春這樣的人，作者是有階級(jí)偏愛(ài)和階級(jí)同情的。但是，作者沒(méi)有違反歷史和人物的客觀真實(shí)性，仍然十分深刻地描繪了這個(gè)形象，如實(shí)地寫(xiě)出了她“生于末世運(yùn)偏消”的必然結(jié)局。原稿中寫(xiě)探春后來(lái)遠(yuǎn)嫁的情節(jié)，與續(xù)書(shū)所寫(xiě)不同。“三春去后諸芳盡”。迎春出嫁，八十回前已寫(xiě)到；元春之死、探春之嫁，從她們的曲文和有關(guān)脂批看，也都在賈府事敗之前，可能八十回后很快就會(huì)寫(xiě)到。這樣，八十回后必然是一波未平，一波又起，情節(jié)發(fā)展相當(dāng)緊張急遽，決不會(huì)像續(xù)作者寫(xiě)“四美釣游魚(yú)”那樣松散、無(wú)聊。

5.正冊(cè)判詞之惜春

【畫(huà)】一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。

【判詞】勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

解析：

“勘破三春景不長(zhǎng)”，看到三個(gè)姐姐的結(jié)局都不好。“可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。”惜春最終選擇的出家。

惜春是賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒(méi)有父母憐愛(ài)，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫環(huán)入畫(huà)，對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷。四大家族的沒(méi)落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。據(jù)曾見(jiàn)下半部佚稿的脂硯齋評(píng)語(yǔ)，惜春后來(lái)“緇衣乞食”，境況悲慘，并非如續(xù)書(shū)所寫(xiě)取妙玉的地位而代之，進(jìn)了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過(guò)閑逸生活，還有一個(gè)丫頭紫鵑“自愿”跟著去服侍她。

賈惜春“勘破三春”，披緇為尼，這并不表明她在大觀園的姊妹中，見(jiàn)識(shí)最高，最能悟徹人生的真諦。恰恰相反，作者在小說(shuō)中，非常深刻地對(duì)惜春作了解剖，讓我們看到她所以選擇這條生活道路的主客觀原因?？陀^上，她在賈氏四姊妹中年齡最小，當(dāng)她逐漸懂事的時(shí)候，周?chē)佑|到的多是賈府已衰敗的景象。四大家族的沒(méi)落命運(yùn)，三個(gè)姐姐的不幸結(jié)局，使她為自己的未來(lái)?yè)?dān)憂，現(xiàn)實(shí)的一切既對(duì)她失去了吸引力，她便產(chǎn)生了棄世的念頭。主觀上，則是由環(huán)境塑造成的她那種毫不關(guān)心他人的孤僻冷漠性格，這是典型的利己主義世界觀的表現(xiàn)。人家說(shuō)她是“心冷嘴冷”的人，她自己的處世哲學(xué)是“我只能保住自己就夠了”。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫環(huán)入畫(huà)，而對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表現(xiàn)。所以，當(dāng)賈府一敗涂地的時(shí)候，入庵為尼便是她逃避統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部?jī)A軋，保全自己的必然道路。對(duì)于皈依宗教的人物的精神面貌，作如此現(xiàn)實(shí)的描繪，而絕不在她們頭上添加神秘的靈光圈，這實(shí)際上已成了對(duì)宗教的批判，因?yàn)?，曹雪芹用他的藝術(shù)手腕“摘去了裝飾在鎖鏈上的那些虛幻的花朵”。同樣，曹雪芹也沒(méi)有按照佛家理論，把惜春的皈依佛門(mén)，看作是登上了普濟(jì)眾生的慈航仙舟，從此能獲得光明和解脫，而是按照現(xiàn)實(shí)與生活的邏輯來(lái)描寫(xiě)她的歸宿的。“可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁！”在原稿中，她所過(guò)的“緇衣乞食”的生活，境況也要比續(xù)書(shū)所寫(xiě)的悲慘得多。

6.正冊(cè)判詞之鳳姐

【畫(huà)】一片冰山，山上有一只雌鳳。

【判詞】凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

解析：

畫(huà)上鳳是貴鳥(niǎo)，卻落冰山，無(wú)常也?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》說(shuō)：晉代，呂安有一次訪問(wèn)嵇康，嵇康不在家，他哥哥請(qǐng)客人到屋里坐，呂安不入，在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字去了。嵇康的哥哥很高興，以為客人說(shuō)他是神鳥(niǎo)。其實(shí)呂安嘲笑他是凡鳥(niǎo)。這里反過(guò)來(lái)就“凡鳥(niǎo)”說(shuō)“鳳”，目的只是為了隱曲一些。

凡鳥(niǎo)：拆字“鳳”，指王熙鳳。一從二令三人木：意思分歧很大，有很多種說(shuō)法，脂硯齋只說(shuō)了是拆字法，并為給出具體意思，一種解釋是：一從，指賈璉開(kāi)始的時(shí)候是對(duì)風(fēng)姐唯命是從的，二令：即發(fā)號(hào)施令。三人木：人木為休字。暗指熙鳳最終落到被休的結(jié)局。

風(fēng)姐之干才，男人也多不能及，令人愛(ài)慕。一從，是說(shuō)從上，討賈母歡心；二令，是說(shuō)令下行權(quán)，掌賈府實(shí)權(quán)。鳳姐一生，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，露臉出頭，可結(jié)果呢？“三人木”而已，即一個(gè)“休”字了結(jié)。這個(gè)休字，對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭(zhēng)了一生，居然還她個(gè)“休”字了結(jié)，真是妙極。研究脂批提供的線索，鳳姐后來(lái)被賈璉所休棄是可信的。“金陵王”是她的娘家，與末句也相合。畫(huà)中“冰山”喻獨(dú)攬大權(quán)的地位難以持久。《資治通鑒·唐玄宗天寶十一年》說(shuō)：有人勸張彖去拜見(jiàn)楊國(guó)忠以謀寶貴。張說(shuō)：“君輩倚楊右相若泰山，吾以為冰山耳。若皎日既出，君輩得無(wú)所恃乎？”“雌鳳”，當(dāng)指她失偶孤獨(dú)。

王熙鳳的賈府的實(shí)際當(dāng)權(quán)派。她主持榮，協(xié)理寧國(guó)府，而且交通官府，為所欲為。這是個(gè)政治性很強(qiáng)的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她顯著特點(diǎn)，就是“弄權(quán)”，一手抓權(quán)，一手抓錢(qián)，十足表現(xiàn)出剝削階級(jí)的權(quán)欲和貪欲。王熙鳳不僅是一個(gè)人，而是代表了一個(gè)階級(jí)。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，不光是王熙鳳的個(gè)人命運(yùn)，也是垂死的封建階級(jí)和他們所代表的反動(dòng)社會(huì)制度徹底崩潰的形象寫(xiě)照。

《聰明累》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”這兩句道出了正在走向沒(méi)落的一切反動(dòng)階級(jí)的共同規(guī)律。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暫的幾年掌權(quán)中，她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事，制造了許多罪惡，直接死在她手里的就有好幾條人命。這一切只不過(guò)為她自己的最后垮臺(tái)準(zhǔn)備條件。按照曹雪芹的原意，這個(gè)賈門(mén)女霸的結(jié)局是很糟的。從脂批中可以知道原稿后半部有以下情節(jié)：

一、獲罪離家，與寶玉同淹留于獄神廟。原因不外乎她斂財(cái)害命等罪行的被揭露。如對(duì)“弄權(quán)鐵檻寺”，逼迫一對(duì)未婚夫妻自盡，自己坐享三千兩銀子一節(jié)，脂批就指出：“如何消繳，造業(yè)者不知，自有知者。”“后文不必細(xì)寫(xiě)其事，則知其平生之作為，回首時(shí)無(wú)怪首其慘痛之態(tài)”。離家在外期間，劉姥姥還與她在“獄神廟相逢”。此外，在獄神廟見(jiàn)到鳳姐的，還有小紅、茜雪等人。

二、在大觀園執(zhí)帚掃雪。這當(dāng)是獲罪外出，經(jīng)一番周折，重返賈府以后的事。脂批說(shuō)過(guò)，怡紅院的穿堂門(mén)前，將來(lái)“便是鳳姐掃雪拾玉之處”

    三、被丈夫休棄，“哭向金陵”娘家。從第二十一順脂批看，她發(fā)現(xiàn)丈夫私藏的多姑娘頭發(fā)是一個(gè)導(dǎo)火線。丈夫借此鬧翻，將其休棄。那時(shí)，鳳姐“身微運(yùn)蹇”，只能忍辱，這與“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”時(shí)的“阿鳳英氣”有天壤之別。所以后半部那一回的回目叫《王熙鳳知命強(qiáng)英雄》。

四、回首慘痛，短命而死。尤氏對(duì)鳳姐說(shuō)：“明兒帶了棺材里使去。”脂批：“此言不假，伏下后文短命。”

總之，鳳姐的慘痛結(jié)局是自食惡果，并不是什么人世禍福難定。